- הודעות
- 4,779
- תודות
- 17,374
- נקודות
- 895
לקראת חג הסוכות, אנו מציינים את זכר ענני הכבוד שהקיפו את בני ישראל בצאתם ממצרים, כפי שנאמר: "כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". בהקשר זה, מובא במדרש ילקוט שמעוני (בראשית יח, פב) כי בזכות שאמר אברהם אבינו למלאכים "וְהִשָּׁעֲנוּ תַּחַת הָעֵץ", הבטיח לו הקדוש ברוך הוא לשלם שכר לזרעו, ובזכות מחווה זו הקיף אותם בענני הכבוד, כפי שנאמר: "פָּרַשׂ עָנָן לְמָסָךְ".
אולם, קביעה זו עומדת בסתירה לדברי הגמרא במסכת תענית (דף ט, עמוד א), שם נאמר במפורש כי שלוש מתנות טובות ניתנו לישראל במדבר בזכות שלושה פרנסים, וכי ענני הכבוד ניתנו דווקא בזכות אהרן הכהן.
אם כן, נדרש עיון רב בביאור הדברים: כיצד מתיישבים המקורות, ומהו היחס בין זכותו ההיסטורית של אברהם לבין זכותו של אהרן?
אולם, קביעה זו עומדת בסתירה לדברי הגמרא במסכת תענית (דף ט, עמוד א), שם נאמר במפורש כי שלוש מתנות טובות ניתנו לישראל במדבר בזכות שלושה פרנסים, וכי ענני הכבוד ניתנו דווקא בזכות אהרן הכהן.
אם כן, נדרש עיון רב בביאור הדברים: כיצד מתיישבים המקורות, ומהו היחס בין זכותו ההיסטורית של אברהם לבין זכותו של אהרן?
