וירא מדוע נקראת העקידה ע"ש יצחק ולא ע"ש אברהם?

[יהודלה]

מובא בשם הרבי מקאצק שענה על שאלה זו שאינו מבין מה קשה, שהרי נאמר מפורש בפסוק "והאלוקים ניסה את אברהם". אמר ולא יסף.
וביארו החסידים דבריו, שבאמת לפי מדרגת אברהם אבינו באהבתו לקב"ה היה זה נקל בעיניו להקריב את בנו ע"פ ציווי הקב"ה, ואין בכך נסיון עבורו כלל, רק שהנסיון היה ע"פ מה שמובא בספרים שבשעת מעשה נוטלים לאדם כל מדרגותיו ולמרות זאת שמע בקול הקב"ה.
ואם כן, זה רק באברהם שהיה הנסיון שלו אך יצחק - שלא היה זה נסיון שלו לא נטלו מדרגותיו ממנו ולכן היה נקל בעיניו למסור נפשו לקב"ה ואין זה כלל נסיון על פי דרגתו.

 

[אין עוד]

ובהמשך לנ"ל, אי' בספרי החסידות שהנסיון היה כשאמר לו המלאך 'אל תשלח ידך' וכו', שעל אף התלהבותו להקריב את יצחק, שלט בעצמו וכו'

 

[אור זרוע לצדיק]

ועוד אפשר לומר דנקרא עקידת יצחק משום שבא לכפות ולהמתיק גבורות דיצחק.
על כן עקדוהו בשביל להמתיק אותם.

 

[איישר חילי]

שעל אף התלהבותו להקריב את יצחק, שלט בעצמו

לחץ כדי לכווץ...

ובנוסח אחר בפנים יפות- שלא נשם לרווחה כשנודע לו שאל תשלח ידך אל הנער, אלא ביטל את ההריגה באותה שמחה וציות לדבר ה' כאילו היה עוקד.

לכפות ולהמתיק גבורות דיצחק

לחץ כדי לכווץ...

במקובלים מבואר שזכה אז לנשמת דוכרא שיכול להוליד.

 

[אור זרוע לצדיק]

במקובלים מבואר שזכה אז לנשמת דוכרא שיכול להוליד.

לחץ כדי לכווץ...

וכן נתבאר באוה"ח הק'

פרק יח פסוק י

שוב אשוב וגו' - טעם כפל שוב אשוב גם אומרו תיבת והנה יכוין לומר על דרך אומרם ז"ל כשנולד יצחק לא היה ראוי להוליד כי בא מסטרא דנוקבא, ובמעשה העקידה זכה לנפש הראויה להוליד והוא שרמז במאמר המלאך שוב אשוב אליך כעת חיה והנה בן לשרה, פירוש מסיטרא דנוקבא, ודייק לומר והנה פירוש המזדמן קודם הוא גדר זה ואמר אשוב פירוש פעם ב' ישוב אליו פירוש לבחינת אברהם שהוא עלמא דדכורא, וזה היה בעקידה דכתיב (להלן כב יא) ויקרא אליו מלאך ה' מן השמים וגו' והם ב' פקידות, פקידה א' שיהיה בעולם יצחק, ב' שתהיה לו נפש היולדת, וטעם שעשה ה' ככה לסיבת אומרו לו ישמעאל (לעיל יז יט), וכמו שכתבתי שם ויש סודות:​

 

[הצעיר שבחבורה]

ומה נענה יצחק בעקידה?

לחץ כדי לכווץ...

איפה הקב"ה נענה לאברהם וליצחק בעקידה? | אוצר הסידור והתפילה

מי שענה לאברהם אבינו בהר המוריה הוא יעננו וכן מי שענה ליצחק בנו כשנעקד על גבי המזבח וכו' מעודי התקשיתי היכן מתואר בפסוקים תפילה ועניה אשמח תשובה טובה

forum-otzar-hatorah.co.il