האם לאשה יש מצווה ללמוד את הדינים שלה?

[הערב נא]

האם היא מצווה או אינה מצווה ועושה?
והאם יש לה בלימוד הדינים שלה מצווה של והגית בה יומם ולילה, ולמה?

 

[רבי]

ביא מברכת ברכות התורה בגלל שהיא מצווה ללמוד את הדינים השייכים לה.

 

[הערב נא]

אז למה היא לא חייבת לעשות שטייגען כל היום בלימוד הדינים שלה?
מדוע אין אצלה ביטול תורה?

 

[פשוט כפשוטו]

ומדוע להל' כמו במשנה בקידושין היא פטורה מת"ת?
ומדוע המ' תמהה 'במאי זכיין'?
אע"כ למרות שתורה גדולה שמביאה לידי מעשה,מ"מ יש נושא עצמי בלימוד כמו הל' למשיחא ודרוש וקבל שכר
רואים שהרבה פעמים התורה זה דבר שעומד בפנ"ע, כתיקון להבאת האדם להכרת ויחס עם בוראו
והחלק הזה ליתנהו בנשים,ומה שנשאר להם זה לימוד ברמה של 'הכנה למצווה'
כמו זכר הבונה סוכה שזה רק היכ"ת לקיום

 

[אור זרוע לצדיק]

רמב"ם יד החזקה הלכות תלמוד תורה פרק א
(א) נשים ועבדים וקטנים פטורים מתלמוד תורה.
ולימוד ההלכות והדינים אינו מחוייב לענין תלמוד תורה אלא לדעת את המעשה אשר יעשון.

(יג) אשה שלמדה תורה יש לה שכר אבל אינו כשכר האיש מפני שלא נצטוית וכל העושה דבר שאינו מצווה עליו לעשותו אין שכרו כשכר המצווה שעשה אלא פחות ממנו

 

[שמריהו בן יוסף]

ביא מברכת ברכות התורה בגלל שהיא מצווה ללמוד את הדינים השייכים לה.

לחץ כדי לכווץ...

אין זו הכוונה אלא ראה במקור הדברים במהרי"ל (שכתב שבגלל טעם זה לא שייך בה כאילו מלמדה תפלות ולכן נשאר כדברי ר"ת לגבי לולב וכו')

 

[הצעיר שבחבורה]

אין זו הכוונה

לחץ כדי לכווץ...

חולק על המגן אברהם, בפסקנות שכזו.