• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

געגועים

תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
gemgemgemgemgem
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
2,659
תודות
6,935
נקודות
640
וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ וְיָרֵאתָ

איש את עמיתו ויראת ס"ת שתות לומר לך שאונאה עד שתות. [בעל הטורים]

ובפי' הרוקח עה"ת נוסף: אע"ג דהאי קראי מיירי באונאות דברים בפ' הזהב, רמז הוא מכל מקום.
ועי' עוד מש"כ בזה בהערות לבעל הטורים עטרות אד"ר.

ואפשר להוסיף רמז בפסוק שמיירי בהונאת מקח - אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו

אל תונו איש את אותיות אינו אלא שתות.
 
ואפשר להוסיף רמז בפסוק שמיירי בהונאת מקח - אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו
אל תונו איש את אותיות אינו אלא שתות.
רמז נפלא!
אמנם יש להעיר דגם ביותר משתות לכאו' עובר על האיסור, ועיקר הכוונה להפקיע פחות משתות
אף דכמדומה שיש אומרים שיש איסור גם בפחות משתות, ורק אינו צריך להחזיר האונאה
 
אמנם יש להעיר דגם ביותר משתות לכאו' עובר על האיסור, ועיקר הכוונה להפקיע פחות משתות
אף דכמדומה שיש אומרים שיש איסור גם בפחות משתות, ורק אינו צריך להחזיר האונאה
אם אני מבין נכון, הערה זו הוא גם על הלשון בחז"ל אונאה עד שתות
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון