- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
היכן מצינו שמקדימים לכתחילה ברכת שהכל לברכת בורא פרי העץ ובורא פרי האדמה?
חידה בהלכה להקדים לכתחילה ברכת שהכל? (1 צופה)
- מתחיל חוט עובדיה יאיר
- תאריך התחלה
-
- תגים
- בורא פרי העץ ברכת פרי
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
יש לי מקרה מעניין מי שמקדש על חמר מדינה ואחרי זה אוכל פירות כדאיתא במ''ב שבבוקר יכול בדיעבד גם על פירות א''כ מברך שהכל ואחרי זה העץ
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
רמז נמצא בשני ספרים של רבנו יוסף חיים זצוק"ל בעל ספר בן איש חי ועוד ספרים
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
לא מדובר בדבר חביב כלל
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
שעורין
- הודעות
- 199
- תודות
- 498
- נקודות
- 56
יש תרוה"ד על מי שאוכל עיקר וטפל שדר הטפל ההוא לאוכלו קודם העיקר, שיברך על הטפל שהכל אף אם ברכתו ואח"כ על העיקר את ברכתו
כשכך דרך הסעודה (נניח בשר מנגו ואבטיח, אוכלים את הבשר ואז כקינוח את הפירות. כי כיון שזו דרך הסעודה נחשב שלא מונחים בפניו.)
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
ביאור הלכה ריא ד''ה וכן בורא פרי לשתות יי'ש קודם הסעודה והוא כתב להצדיק מנהגם דאינם מתאווים וכו' עיין שם שאם רק אחר שתית הייש יתאוה לאכול אז קודם
וככה פסקו גם הרבה אחרונים
וככה פסקו גם הרבה אחרונים
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
נכון התשובה שלך נכונה אבל האם מצאת בספר בן איש חי האם כתב על זה? אשמח לדעת
כן, בפ' מטות אות ג'
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א. ל.
- אבא ביתך
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך קלאסי
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אורות
- אוריאל
- אוריה ק.
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר הקטן
- אמר ליה
- אמרי פי
- אני יודע
- אנש א'
- אנשיל
- אספן עתיקות
- אפרים
- ארז בלבנון
- ארצישראל
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- גביהא בן פסיסא
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- גפטון
- ד. ח.
- דברי התלמיד
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- הבנש"ק
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השוקד
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- חוצניק
- חזקי
- חיים ארוכים
- חיינו
- חן וחסד
- חסידישער יונגרמאן
- חקר הלכה
- טביה
- י הירשזאהן
- יאר
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהודלה
- יהונתן איבגי
- יואל שילה
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- יקטן
- יראת ה'
- ירושלמי יונגרמאן
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- כללים
- כתבי תורה
- ל.מ.
- לב שומע
- לי נראה
- למה זה תשאל לשמי?
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאן דכר שמיה
- מאריס01
- מביט
- מבקשי תורה
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מי ישורנו
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממוני גבך
- ממזרח שמש
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה נ
- מתקרב
- ן' מיגאש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- עבד ה'
- עבדא דקודשא בריך הוא
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עמך
- ענף מעצי היער
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פי אביעה
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל העכט
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שאינו יודע לשאול
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שטייגעניסט
- שלום23
- שלומי
- שלמה דייטש
- שמואל הקטן
- שמחנו
- שמעון הגלילי
- שמעון ן' יוסף
- תורת פיך
- תיבת גמא
- תיקו
- תלמיד אחד
- תלמיד חכמי הדור
- תנא קמא
- תשב"ר
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
מדוע ראו חז"ל להקדים את מצות סוכה לשאר מצוות?