- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
היכן מצינו שמקדימים לכתחילה ברכת שהכל לברכת בורא פרי העץ ובורא פרי האדמה?
חידה בהלכה להקדים לכתחילה ברכת שהכל? (1 צופה)
- מתחיל חוט עובדיה יאיר
- תאריך התחלה
-
- תגים
- בורא פרי העץ ברכת פרי
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
יש לי מקרה מעניין מי שמקדש על חמר מדינה ואחרי זה אוכל פירות כדאיתא במ''ב שבבוקר יכול בדיעבד גם על פירות א''כ מברך שהכל ואחרי זה העץ
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
רמז נמצא בשני ספרים של רבנו יוסף חיים זצוק"ל בעל ספר בן איש חי ועוד ספרים
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
לא מדובר בדבר חביב כלל
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
שעורין
- הודעות
- 199
- תודות
- 498
- נקודות
- 56
יש תרוה"ד על מי שאוכל עיקר וטפל שדר הטפל ההוא לאוכלו קודם העיקר, שיברך על הטפל שהכל אף אם ברכתו ואח"כ על העיקר את ברכתו
כשכך דרך הסעודה (נניח בשר מנגו ואבטיח, אוכלים את הבשר ואז כקינוח את הפירות. כי כיון שזו דרך הסעודה נחשב שלא מונחים בפניו.)
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,107
- נקודות
- 263
ביאור הלכה ריא ד''ה וכן בורא פרי לשתות יי'ש קודם הסעודה והוא כתב להצדיק מנהגם דאינם מתאווים וכו' עיין שם שאם רק אחר שתית הייש יתאוה לאכול אז קודם
וככה פסקו גם הרבה אחרונים
וככה פסקו גם הרבה אחרונים
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
- הודעות
- 83
- תודות
- 204
- נקודות
- 33
נכון התשובה שלך נכונה אבל האם מצאת בספר בן איש חי האם כתב על זה? אשמח לדעת
כן, בפ' מטות אות ג'
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי פי
- אנשיל
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- לי נראה
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- מלפני אוריאל
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עוזי ומגני
- עמך
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמואל הקטן
- שמעון הגלילי
- תשב"ר
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
מדוע ראו חז"ל להקדים את מצות סוכה לשאר מצוות?