אחד יחיד| דף 3 | פורום אוצר התורה אחד יחיד| דף 3 | פורום אוצר התורה

אחד יחיד

  1. א

    יומא דהילולא תמונות ט' תמוז - יום ההילולא של האדמו"ר מצאנז קלויזנבורג זצ"ל

  2. א

    תמוז ט' תמוז - יומא דהילולא של האדמו"ר מצאנז קלויזנבורג זצ"ל

    רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם, הקים מחדש את חסידות צאנז בארץ לאחר השואה. נודע בגבורתו היהודית בימי השואה. הקים את קרית צאנז ובית החולים לניאדו בנתניה, וכן יסד את מפעל הש"ס. נפטר בט' תמוז תשנ"ד. הערך במכלול...
  3. א

    תמוז ז' תמוז - יומא דהילולא של רבי ברוך פרנקל תאומים - בעל הברוך טעם

    היה נצר ממשפחה מיוחסת בישראל, נכדו של הגה”ק רבי יהושע פייביל תאומים אבד”ק פרעמישלא בעל פנים מסבירות בנו דבעל קיקיון דיונה. ומקובל במשפחה שהיה ז’ פעמים נכד הגה”ק בעל מגלה עמוקות זי”ע וכ”ד דורות ברציפות כיהנו אבותיו ברבנות. נפטר בז' תמוז תקפ"ח. הערך במכלול...
  4. א

    יומא דהילולא תמונות ז' תמוז - יום ההילולא של הלב שמחה מגור

  5. א

    תמוז ז' תמוז - יומא דהילולא של הלב שמחה מגור

    רבי שמחה בונים אלתר זצוק"ל, בנו של האמרי אמת ונכדו של השפת אמת. היה אדמ"ורם של חסידי גור לאחר פטירת אחיו הבית ישראל. נפטר בז' תמוז תשנ"ב. הערך במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A9%D7%9E%D7%97%D7%94_%D7%91%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%9C%D7%AA%D7%A8
  6. א

    חוקת למה ה' ציווה לדבר אל הסלע, ולמה היכה משה פעמיים

    המפרשים כאן התקשו בשתי שאלות: א. למה משה הצטווה לדבר אל הסלע בשונה מבפרשת בשלח ששם הצטווה משה והכית בצור. ב. מדוע משה היכה פעמיים. מתרץ ע''כ רבי מאיר אריק הנה הקב''ה אמר למשה בסוף ימיו על מי מריבה שהוא ייענש על אשר מעלתם בי בתוך בני ישראל, ויש להקשות היכן משה מעל? וי''ל שמשה השתמש במטה...
  7. א

    חוקת מדוע כפל הפסוק לומר "במת - בנפש אדם אשר ימות"

    כל הנוגע במת בנפש האדם אשר ימות. יש להקשות למה נכפל מת אשר ימות. וי''ל שרש''י כאן הביא מחז''ל בנפש זה רביעית הדם והיינו שרביעית דם מהמת מטמא, ולכאורה היה מקום לומר אם רביעית הדם מהמת מטמא א"כ גם רביעית דם מהחי מטמא. לכן כתב הכתוב כל הנוגע במת עצמו, ובנפש האדם והיינו בדם האדם וזה רק אשר...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד טומאת מת פרשת חוקת רביעית דם
    • תגובות: 0
    • פורום: במדבר
  8. א

    חוקת ויקחו אליך פרה אדומה - מה זה אליך

    יש לעיין מה משמעות תוספת המילה "אליך"? וי''ל, אומר רבי חיים אבולעפיא ע''פ הרמב''ם פרה אדומה פרק א' הלכה א', שאין לוקחים עגלה ומגדלים אותה, אלא פוסק לבעלים דמים בעודה עגלה והיא נשארת אצל הבעלים עד שתהיה פרה ואז לוקחים אותה אליך. וא''כ י''ל שכוונת התורה ויקחו אליך פרה שבשעה שאתה לוקח אליך היא...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד פרה אדומה פרשת חוקת
    • תגובות: 0
    • פורום: במדבר
  9. א

    חוקת למה כתוב לאמר פעמיים

    וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה אשר ציוה ה' לאמר. הקשו המפרשים מדוע חזר הכתוב שוב על המילה לאמר הרי בתחילה ה' דיבר למשה ואהרן לאמר, וא''כ למה נאמר אח''כ זאת חוקת התורה לאמר? וי''ל דהנה מצינו שבכל פעם שמזכירים חטא העגל זה גורם קטרוג לעם ישראל (פרקי דר''א פ''ד ובעוד מקומות) וא''כ...
  10. א

    ההצלחה הכי גדולה של הפורום - לדעתי כמובן

    לענ"ד ההצלחה הכי גדולה של הפורום דנן הוא שמעט מאד אשכולות מגיעים למצב שצריך לנעול אותם. כאחד שמכיר פורומים אחרים, המספר של האשכולות שננעלים כאן הוא אפסי ביחס למצב שם. והקרדיט מגיע לשתי הצדדים. גם למשתמשים שמנהלים ויכוח באופן ראוי ומכובד, גם אם הוא נוגע להם בציפור הנפש. ובעיקר למנהלים החשובים...
  11. חלק ד' - שבעים ושניים הזקנים ותרגומם

    חלק ד' - שבעים ושניים הזקנים ותרגומם

    חיבור התרגום איתא בגמ' מגילה דף ט. וזה לשון הגמרא: הגמרא מביאה את סיפור חיבור תרגום התורה ליוונית. תלמי המלך הביא שבעים ושניים מזקני ישראל, וציווה על כל אחד בנפרד לתרגם את חמישה חומשי התורה ליוונית. ונעשה נס, וכולם שינו את אותם שינויים שהיו עלולים לעורר 'בעיות', למרות שלא היו בקשר אחד עם...
    • אחד יחיד
    • מאמר
    • 2 דקות זמן קריאה
    • אחד יחיד חלק ד' סדרת מאמרים תרגום השבעים תרגומי התורה תרגומי התנ"ך
    • קטגוריה: ספרות תורנית
  12. א

    כתרי עברי דנהרא - מהו שיעורו

    הנה איסור לפני עיוור הוא רק כשה'עיוור' אינו יכול לחטוא בלא הסיוע שלך. ויש לעיין - אם בעוד דקה הוא יוכל להסתדר בלעדי, האם בדקה הזאת זה נקרא כתרי עברי דנהרא או לא? ואם בעוד חודש הוא יוכל לחטוא בלעדי?
  13. א

    חוקת רמז נפלא במילה סלע

    וירם משה את ידו ויך את הסלע במטהו פעמים ויצא מים רבים (כ, י א) בתיבת "סלע" יש שלש אותיות סמ"ך למ"ד עי"ן, ואם תכה את האותיות הראשונות והאחרונות, דהיינו מאות סמ"ך תשליך את הס' והך' וישאר בידך רק מ'. וכן מאות למ"ד, תשליך הל' והד' וישאר בידך מ'. וכן עי"ן, תשליך הע' והנ' וישאר בידך י', יהי'...
  14. א

    חוקת למה כתוב זאת חוקת התורה ולא זאת חוקת הפרה

    פי’ הרה”ק מקלויזנבורג ע”פ מה ששאל מהרח”ו מרבו האריז”ל מדוע ירדו הדורות ואין אנו משיגים כהשגת הראשונים, וענה האריז”ל שכל זה מחמת שחסר לנו טהרת אפר הפרה אדומה, כמה שנתרחק הדור יותר מאותו דור שזכה לאפר פרה, כך יורדים הדורות מדור לדור. כי רבינא ורב אשי גם לא היה להם אפר פרה, אך זקנם היו עדיין...
  15. א

    חוקת זאת חוקת התורה - רמז לזכירת הלימוד

    זאת חקת התורה (יט, ב) בספר "לפיד האש" – קורות חייו ותהלוכותיו בקודש של מרן קדוש ישראל הגה"ק מצאנז קלויזנבורג זי"ע מובא: כה מספר לדוגמא אחד השרידים, רבי אברהם יעקב קיש, שהגיע פעם בהיותו שרוי במחנה המות למחיצת רבינו זצ"ל ושמע מפיו דברי תורה. הרבי לא דיבר מענינא דיומא ומענינא דאתרא כי אם מעניני...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד זכירת הלימוד פרשת חוקת
    • תגובות: 1
    • פורום: במדבר
  16. א

    חוקת דברים מופלאים שקרו כשהכה משה את הסלע

    כשהכה משה את הסלע נהפכו כל המים לדם: ה'אבודרהם' בשער התקופות כתב, שמצא כתוב שיש להיזהר בכל תקופה, בשעה שנכנסת תקופה חדשה, שלא לשתות מים באותה שעה, משום סכנה שלא ינזק ויתנפח. וביאר הטעם שיש סכנה במים בשעת התקופה, לפי שהיא זמן של מכת 'דם', שהרי בשעת תקופת ניסן נהפכו מימי מצרים לדם. וכן בתקופת...
  17. א

    חוקת למה עונשם של משה ואהרן היה מידה כנגד מידה

    לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ (כ, יב) ובבעל הטורים כתב 'לכן' בגימטריא מדה במדה. ויש לדקדק מהי המדה כנגד מדה שלא להכניסם לארץ הקודש. ומשמיה דהגאון רבי מרדכי מן זצ"ל מטו שהביא על כך דברי המדרש שאמר בעת שהכה משה את הסלע 'לא היה לו למשה להכות את הסלע אלא לומר דברי תורה והמים היו יוצאין...
  18. א

    חוקת למה הזכירו ישראל דווקא תאנה גפן ורימון וכו'

    ולמה הבאתם את קהל ה' אל המדבר הזה למות שם אנחנו ובעירנו. ולמה העליתונו ממצרים להביא אותנו אל המקום הרע הזה לא מקום זרע ותאנה וגפן ורימון וגו' (כ, ד-ה) צריך ביאור למה הזכירו דברים אלו בפרט. ונראה כי היו כאן שתי תלונות, אחת על שהביאם למדבר הזה למות שם, והיינו שהוא מקום מסוכן. ושנית למה העליתנו...
  19. א

    חוקת איך למדו חז"ל מטומאה את מעלת לימוד התורה

    זאת התורה אדם כי ימות באוהל (יט, יד) ודרשו חז"ל (שבת פג, ב) דאין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה. ויש להבין, האיך יתכן דהפשט והדרש במקרא סותרין זא"ז מן הקצה אל הקצה, דבפשוטו איירי בטומאת האדם החמורה מכל הטומאות, ועלה דרשו חז"ל מעלת האדם השלם בעמל התורה כל ימיו. ונראה, דאדרבה עולין...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד להמית עצמו על התורה פרשת חוקת
    • תגובות: 0
    • פורום: במדבר
  20. א

    חוקת למה אלעזר היה צריך לראות את השחיטה

    ושחט אותה לפניו (יט, ג) וברש"י, זר שוחט ואלעזר רואה, ע"כ. ולא נתבאר טעמא מאי שהיה צריך לראות. והנה בתרגום יונתן איתא ויבדיקנה בתמני סרי טריפן, ע"כ והיינו בדיקת י"ח טריפות, אלא דצ"ע דבגמ' (חולין יא, א) איתא ושחט ושרף מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה כשהיא שלימה ע"ש. והרי דל"ש לבודקה דהא נשרפת...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד פרה אדומה פרשת חוקת
    • תגובות: 1
    • פורום: במדבר
חזור
חלק עליון