• פיתוח ייחודי הושק בפורום: מדדי תודות חדשים
    לחיצה קטנה על "תודה" מחזקת כותבים, יוצרת אווירה טובה ומעודדת השקעה לטובת כלל חברי הפורום!
  • מעכשיו, לא רק תודות למשתמש, אלא גם המלצות על אשכולות! לפרטים >>>>

אחד יחיד

  1. א

    למה היה צריך את נס פך השמן

    לכאורה, מה הצורך בנס פך השמן? והרי כשאין לנו אפשרות לקיים את המצוה, אנו פטורים ממנה לגמרי, "אונס רחמנא פטריה"! אלא שעיקר כוונת היוונים היתה "להשכיחם תורתך" ואמרו לישראל "כתבו לכם על חלק השור שאין לכם חלק באלוקי ישראל". וישראל טעו לחשוב שמא באמת אין הקב"ה חפץ במעשיהם. לכן המציא להם הקב"ה פך שמן...
  2. א

    למה מודים רק על נס הניצחון

    ידועה הקושיא מדוע בגמרא בטעם קביעת הימים להלל והודאה, לא נזכר נס הנצחון על היוונים, רק נס השמן, ואילו בנוסח "על הניסים", בתפילה ובברכת-המזון, מוזכר רק נס הנצחון? ונראה לפרש על פי דברי הרמב"ן שעל-ידי הניסים הגלויים מודה האדם גם בניסים הנסתרים, "שאין לאדם חלק בתורת משה רבינו עד שנאמין בכל דברינו...
  3. א

    על הניסים בברכת המזון - לימוד להכרת הטוב

    בברכת המזון מזכירים על הניסים בברכת ההודאה - "נודה לך". אבל מבואר בהלכה, שאם שכח לומר שם, אומר בהרחמן "הרחמן הוא יעשה לנו ניסים כמו שעשה" וכו'. ועל זה אמר הפני מנחם מגור: כשיש לאדם בינה ודעת, הוא מודה בזמן. אבל אם הוא שוכח להודות, הוא יצטרך לעשות את זה בהרחמן - כשיזדקק לרחמי שמים...
  4. חלק ב' - האם מדליקים בברכה

    חלק ב' - האם מדליקים בברכה

    הדלקת נרות חנוכה בבית הכנסת האם מברכים על ההדלקה בבית הכנסת כתב הריב"ש בתשובותיו (סימן קי"א), וזה לשונו: היינו שס"ל שצריך לברך על ההדלקה בבית הכנסת, ואין זה ברכה לבטלה – כי מברכים על מנהג, חוץ מאשר מנהג קל. וכן פסק המחבר בשולחן ערוך שצריך לברך, וזה לשונו (סימן תרע"א סעיף ז'): ולכאורה...
    • אחד יחיד
    • מאמר
    • 2 דקות זמן קריאה
    • אחד יחיד בית הכנסת חלק ב' חנוכה סדרת מאמרים
    • קטגוריה: חנוכה
  5. א

    חנוכה למה לא מזכירים את נס פך השמן בתפילת על הניסים - הרב שטיינמן זצוק"ל

    הנה בחנוכה ידוע לכל אחד מה שהיה, שהיה נס שקומץ אנשים השתלטו על אלפים ורבבות של שונאים יונים, שהם הלכו ג״כ עם כל מיני בהמות, סוסים ואפי' פילים כמו שכתוב בספר יוחסין ועוד ספרים, וכך כל מיני כלי מלחמה מה שאז היו נלחמים, כי לא היה אז מה שיש היום מטוסים וכאלה דברים, היה שם רק פילים וסוסים, זה מה...
  6. א

    חנוכה שו"ת לחנוכה עם הרב שטיינמן זצוק"ל

    שאלתי ממו"ר זצוק"ל, באופן דיש בצד אחד של הבית עוברי דרכים הרחוקים משמירת תורה ומצוות, ובצד שני ישנם עוברי דרך החרדים לדבר ה' – היכן עדיף להדליק את החנוכיה? אם בצד החילוניים, ומשום פרסומי ניסא טפי, או בצד דהחרדים? ומו"ר זצוק"ל התבטא בחריפות גדולה, דאטו אכפת להחלונים מזה? והוי כמדליק לגויים, דאטו...
  7. א

    כסליו כ"ד כסליו - יומא דהילולא של הרב שטיינמן זצוק"ל

    רבי אהרן יהודה לייב שטייינמן. נפטר בכ"ד כסליו תשע"ח. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%94%D7%A8%D7%9F_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%91_%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%A0%D7%9E%D7%9F
  8. חלק א' - מקור וטעם המנהג

    חלק א' - מקור וטעם המנהג

    הדלקת נרות חנוכה בבית הכנסת מקור המנהג האזכור הראשון למנהג הדלקת נרות חנוכה בבית הכנסת נמצא בתשובת הגאונים ("תשובות הגאונים החדשות" סימן קע"ז). בתשובה זה מוזכר כמנהג פשוט ומקובל והתשובה דנה כמה נרות צריך להדליק. אך כפי שנראה אין זה פשוט, ויש מרבותינו הראשונים שהתנגדו למנהג זה, ומאידך יש...
    • אחד יחיד
    • מאמר
    • 2 דקות זמן קריאה
    • אחד יחיד בית הכנסת חלק א' חנוכה
    • קטגוריה: חנוכה
  9. א

    ימי הולדת ויארצייט של אבות האומה

    וזה החלי בעז"ה: אברהם אבינו: יום הולדת: נחלקו רבי אליעזר ורבי יהושע אם נולד בחודש תשרי או בחודש ניסן בשנת א'תתקמ"ח. (ראש השנה דף י: - י"א.) יארצייט: לא מצאתי בכתובים - אולם לפי החשבון נפטר בשנת ב'קכ"ג.
  10. א

    וישב למה בטח יוסף בשר המשקים

    כי אם זכרתני אתך, כאשר ייטב לך, ועשית נא עמדי חסד והזכרתני אל פרעה והוצאתני מן הבית הזה (מ, יד) ידועים דברי המדרש (המובאים גם ברש"י בפסוק כג), שיוסף נענש על כך שבטח בשר המשקים שיזכיר אותו לפני פרעה, ומשום כך הוארכה שהייתו בבית הסוהר שנתיים נוספות. החזון איש, בחיבורו אמונה וביטחון, פרק ב סעיף...
  11. א

    וישב למה נאמר 'וחטאתי' בלשון עבר?

    ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים. החלק הראשון מנוסח בלשון עתיד ("ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת") ואם כן, גם ההמשך צריך היה להיות בלשון עתיד, "ואחטא לאלוקים", ומדוע שינה יוסף ועבר ללשון עבר, "וחטאתי לאלוקים"? בדרך "ווארט", מתרצים כך: בתחילת הפרשה מסופר, שיוסף הביא את דיבת האחים רעה אל...
  12. א

    וישב למה נאמר 'וימאן'

    וימאן, ויאמר אל אשת אדוניו… ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וגו' (לט, ח-ט) יוסף מסרב להצעת אשת פוטיפר, שמשדלת אותו לחטוא, והכתוב מתאר זאת כך: "וימאן, ויאמר אל אשת אדוניו וגו'… ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוקים". לכאורה, תוספת המילה "וימאן" בתחילת הפסוק מיותרת, שהרי המיאון עולה מעצם התיאור...
  13. א

    וישב איך היה מותר ליוסף לסכן את עצמו

    ויאמר ישראל אל יוסף, הלא אחיך רועים בשכם, לכה ואשלחך אליהם, ויאמר לו הנני (לז, יג) יעקב שולח את יוסף אל אחיו לראות בשלומם, ויוסף אומר "הנני". רש"י כותב על כך (על פי בראשית רבה, פד, יג) – "נזדרז למצוות אביו, ואף על פי שהיה יודע באחיו ששונאין אותו". וכבר הדגישו כמה מפרשים, שיוסף ידע והרגיש שיש...
  14. א

    וישב ביאור מטרת שליחתו של יוסף אל האחים

    התורה תמימה מקשה על הפסוק "הלוא אחיך רועים בשכם, לך נא ראה את שלום אחיך ואת שלום הצאן והשיבני דבר". ולכאורה, מדוע מאריכה התורה בתיאור זה? ועוד, מדוע פתאום חרד יעקב לשלום האחים ושלום הצאן? ואם חרד, מדוע שלח דווקא את יוסף אליהם ולא את אחד העבדים או השליחים? וכן קשה, מהי הפתיחה במילה "הלא" (הלא...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד פרשת וישב תורה תמימה
    • תגובות: 0
    • פורום: בראשית
  15. א

    וישב מה ההבדל בין 'להוציא דיבה' לבין 'להביא דיבה'?

    ויבא יוסף את דיבתם רעה אל אביהם (לז, ב) אצל המרגלים, כשאמרו לשון הרע על הארץ, הלשון היא "להוציא דיבה" [למשל – "ויוציאו דיבת הארץ" (במדבר יג, לב); וכן "מוציאי דיבת הארץ רעה" (במדבר יד, לז)], ואילו כאן אצל יוסף נאמר "ויבא יוסף את דיבתם". מדוע ההבדל בלשון? מסביר התורה תמימה באות ט' – "להביא"...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • אחד יחיד פרשת וישב תורה תמימה
    • תגובות: 19
    • פורום: בראשית
  16. א

    תמיהה על המנהג החדש ביומא דהילולא של הבת העין

    בשנים האחרונות פשט המנהג לעשות סעודות ביומא דהילולא של הבת עין זיע"א. והמהדרים נוהגים לעשות סעודה בשרית כיד המלך. ותמוה הוא, שהרי הבת עין עצמו כתב בריש פרשת וישלח - שבדרך כלל חל בו היארצייט את הדברים הבאים: "וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשו אחיו ארצה שעיר שדה אדום וגו': יש לפרש הפסוק ע"ד המוסר...
  17. א

    נושא בוער משתמש חדש? אל תיבהל מביקורת!

    מצוי לעיתים שמשתמשים חדשים מקבלים הערות ממשתמשים אחרים, ומכיוון שהם לא יודעים איך לקבל את זה - זה מתדרדר למקומות לא נעימים. לכן רציתי לפנות לכל המשתמשים החדשים כדי לחדד ולהדגיש: כאן בפורום נוצרה אווירה מסוימת. כמו בכל בית כנסת, בכל ישיבה, ובכל כולל, גם כאן יש מאפיינים ייחודיים שנוצרו כאן. אבל...
  18. א

    כסליו י' כסליו - יומא דהילולא של רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל

    רב העיר סלוצק, וראש ישיבת עץ חיים. נפטר בי' כסליו תשי"ד. הערך עליו במכלול: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%99%D7%A1%D7%A8_%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%A6%D7%A8
  19. ב

    כסליו ה' כסליו - יומא דהילולא של רבי ברוך בער ליבוביץ' זצ"ל

    פעם אמר הגרב"ב זצ"ל באחד משיעוריו תירוץ על איזה קושיא, ואמר "זה התירוץ שלי, אבל תלמידי הג"ר איסר זלמן מלצר אמר תירוץ יותר טוב מזה", ואז הסביר את תירוצו של הגרא"ז זצ"ל. כששאלוהו למה התירוץ של התלמיד הגרא"ז יותר טוב משלו, אמר "כששאלתי את הקושיא להגרא"ז והוא ענה את התירוץ הנ"ל, ואח"כ הצעתי לו את...
  20. א

    חשוון כ"ה חשוון - יומא דהילולא של רבי אליהו שמואל שמרלר זצ"ל

    ראש ישיבת צאנז. נפטר בכ"ה חשוון תשע"ט. הערך במכלול עליו: https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%A9%D7%9E%D7%A8%D7%9C%D7%A8
חזור
חלק עליון