מגדלות מרקחים| דף 7 | פורום אוצר התורה מגדלות מרקחים| דף 7 | פורום אוצר התורה

מגדלות מרקחים

  1. ג

    ואתחנן באיסור קללת עצמו

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': רק השמר לך ושמור נפשך מאוד (ד ט) בגמ' שבועות לו. איתא דהמקלל עצמו עובר בלאו, שנאמר רק השמר לך ושמור נפשך מאוד. וכתב הריטב"א שם, וז"ל "וא"ת אם כן היאך לוקה, דהא דרשינן כמה מילי מהאי קרא, שלא יעמוד במקום סכנה ושלא יאכל ושלא ישתה דברים הרעים והוה ליה לאו שבכללות שאין לוקין...
  2. ג

    ואתחנן נטילת שכר על מצוות

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ראה למדתי אתכם חוקים ומשפטים כאשר ציוני ה' אלקי (ד ה) מכאן למדו חז"ל בנדרים לז. מה אני בחנם אף אתם בחנם, שאסור ליטול שכר על לימוד תורה, ובבכורות כט. מבואר שהוא הדין על שאר המצוות, כגון הזאה וקידוש. והנה בבכורות שם איתא ומנין שאם לא מצא ללמוד בחנם ילמוד בשכר, תלמוד לומר...
  3. ג

    ואתחנן שתיקת משה רבינו על אמירת איש מצרי

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': אעברה נא ואראה את הארץ הטובה אשר בעבר הירדן (ג כה) במדרש רבה, אמר רבי לוי אמר לפניו רבש"ע עצמותיו של יוסף נכנסו לארץ ואני איני נכנס לארץ, אמר לו הקדוש ברוך הוא מי שהודה בארצו נקבר בארצו ומי שלא הודה בארצו אינו נקבר בארצו, יוסף הודה בארצו מנין, גבירתו אומרת "ראו הביא לנו...
  4. ג

    ואתחנן איך רצה משה רבינו לעבר שנים

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': אעברה נא ואראה את הארץ (ג כה) במגלה עמוקות אופן פ"ט כתב בשם מדרש, "אעברה נא" מלשון עיבור שנה, שרצה משה רבינו להכנס לארץ ולעבר שם את השנים, שאין מעברים שנים אלא בארץ ישראל. והעיר בספר תפארת צבי עה"ת (אמסטרדם תקט"ו), הרי מלך אינו יושב בעיבור השנה, כדאמרינן בסנהדרין יח...
  5. ג

    ואתחנן מדוע היה צריך משה רבינו לבקש שיודיעוהו האם התקבלה תפילתו

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר (ג כג) פירש רש"י, שאמר משה לפני המקום איני מניחך עד שתודיעני אם תעשה שאלתי אם לאו. והקשה בספר טהור רעיונים, מדוע היה צריך שיאמר לו הקב"ה האם נתקבלה תפילתו, הרי יכול לידע לפי הסימן שאמר רבי חנינא בן דוסא בברכות פ"ה מ"ה, אם שגורה תפילתי בפי יודע...
  6. ג

    דברים בני ישראל שהיו מנודים במדבר היאך הותרו בנשותיהן

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויהי כאשר תמו וגו' וידבר ה' אלי לאמר (ב טז-יז) פירש רש"י אבל משלוח המרגלים עד כאן לא נאמר בפרשה וידבר אלא ויאמר, ללמדך שכל ל"ח שנה שהיו ישראל נזופים לא נתייחד עמו הדבור בלשון חבה פנים אל פנים וישוב הדעת. ובריש פרשת ויקרא כתב רש"י, שכל אותן ל"ח שנה היו כמנודים. והנה במועד...
  7. ג

    דברים איך באה נבואה למשה רבינו בימי אבלו של אהרן

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויהי כאשר תמו וגו' וידבר ה' אלי לאמר (ב טז-יז) בבבא בתרא קכא. מבואר שנבואה זו באה למשה רבינו בט"ו באב, שהוא היום שכלו בו מתי מדבר. והקשה בספר בנין אריאל (פרשת מסעי), דהנה התוס' בקידושין לח. ד"ה צא, כתבו שבכל שלשים ימי אבלו של משה לא בא הדיבור אל יהושע, כיון שאין השכינה...
  8. ג

    דברים חילול שבת במלחמה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בטעם הדבר שביקש יהושע שתעמוד החמה, מבואר בפרקי דרבי אליעזר פרשה מ"ב, שערב שבת היה, וראה יהושע בצרתן של ישראל שלא יחללו את השבת. והקשה מהרש"א בעבודה זרה שם, הרי מלחמה מותר לעשות גם בשבת, כדדרשינן בשבת יט. עד רדתה אפילו בשבת, וא"כ אין זה חילול שבת. ותירץ מהרש"א שם, דהא...
  9. ג

    דברים עמידת השמש למשה רבינו

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': היום הזה אחל תת פחדך ויראתך על פני העמים תחת כל השמים (ב כה) פירש רש"י למד שעמדה חמה למשה ביום מלחמת עוג, ונודע הדבר תחת כל השמים. ובגמ' עבודה זרה כה. מקשה, והכתיב לגבי יהושע "ולא היה כיום ההוא לפניו ולאחריו", ומתרצת הגמ' דבימי משה רבינו לא נפישי שעות כולי האי כמו בימי...
  10. ג

    דברים פטור עוסק במצוה לגבי אותה המצוה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': שמוע בין אחיכם ושפטתם צדק (א טז) בכתובות קו. איתא דרב נחמן דחה דין של יתומים מפני דין של קרובו של התלמיד חכם, משום דעשה ד"כבוד התורה" עדיף, וכתב הריטב"א שם דהיכא שהתלמיד חכם עצמו בא לדין, אפילו אם כבר התחילו דין אחר, מפסיקין בשביל כבוד החכם. והקשה אאמו"ר שליט"א, איך יתכן...
  11. ג

    דברים האם בני ישראל נמשלו לחמה ולבנה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': והנכם היום ככוכבי השמים לרוב (א י) בדברים רבה פרשה א' סי' י"ד, אמר לפניו רבש"ע למה לא משלת את בניך בחמה ובלבנה שהם גדולים מכוכבים, אמר לו הקב"ה חייך חמה ולבנה יש להם בושה לעתיד לבוא, מנין דכתיב וחפרה הלבנה ובושה החמה וגו'. ופירשו המפרשים, מפני שעובדי כוכבים עובדים בעיקר...
  12. ג

    דברים אדון שנתן מתנה לעבדו האם הפירות לאדון

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בואו ורשו את הארץ אשר נשבע ה' לאבותיכם לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם (א ח) בספרי פיסקא ח', "מה תלמוד לומר לאברהם ליצחק וליעקב, כדאי אברהם בעצמו כדאי יצחק בעצמו כדאי יעקב בעצמו. משל למלך שנתן לעבדו שדה אחת במתנה, לא נתנה לו אלא כמות שהיא, עמד העבד ההוא והשביחה, ואמר מה בידי...
  13. ג

    מסעי מדוע בני שבט מנשה לא שאלו את אלעזר

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקרבו ראשי האבות למשפחת בני גלעד בן מכיר בן מנשה ממשפחות בני יוסף וידברו לפני משה ולפני הנשיאים ראשי אבות לבני ישראל, ויאמרו את אדני צוה ה' לתת את הארץ בנחלה בגורל לבני ישראל ואדני צוה בה' לתת את נחלת צלפחד אחינו לבנותיו, והיו לאחד מבני שבטי בני ישראל לנשים ונגרעה נחלתן...
  14. ג

    מסעי משוח מלחמה שעבר האם מחזיר את הרוצח

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': לשוב לשבת בארץ עד מות הכהן (לה לב) עד כאן נאמרו בפרשה ג' פעמים "מות הכהן הגדול", וכאן נאמר בפעם רביעית "מות הכהן". ובמכות יא: ילפינן מג' קראי הראשונים כהן משוח וכהן מרובה בגדים וכהן שעבר, ומקרא רביעי שנאמר בו "הכהן" ולא נאמר "הגדול", למד רבי יהודה שם שגם כהן משוח מלחמה...
  15. ג

    מסעי הכהן אשר יהיה בימים ההם

    https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%92%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%91%D7%99%D7%AA%D7%95-%D7%90%D7%95-%D7%9E%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%A6%D7%99%D7%97%D7%94.6313/ מתוך ה'מגדלות מרקחים': עוד יש לדקדק בקרא דיהושע הנ"ל "וישב בעיר ההיא עד עמדו לפני העדה למשפט, עד מות הכהן הגדול...
  16. ג

    מסעי גלות מביתו או ממקום הרציחה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': כי בעיר מקלטו ישב עד מות הכהן הגדול ואחרי מות הכהן הגדול ישוב הרוצח אל ארץ אחוזתו (לה כח) כתיב בספר יהושע (כ ו), וישב בעיר ההיא עד עמדו לפני העדה למשפט עד מות הכהן הגדול אשר יהיה בימים ההם, אז ישוב הרוצח ובא אל עירו ואל ביתו אל העיר אשר נס משם. וכפילות הלשון "אל עירו ואל...
  17. ג

    מסעי האם רוצח מברך הטוב והמטיב על מיתת כהן גדול

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': וישב בה עד מות הכהן הגדול (לה כה) יש לעיין ברוצח בשוגג, שהוא יוצא מעיר מקלט במיתת כהן גדול, ויכול לשוב לביתו, האם מברך על מיתת כהן גדול הטוב והמטיב, כמו שמברך אדם שמת אביו והניח לו ירושה, שהרי במיתת הכהן גדול יש לרוצח טובה גדולה שחוזר לביתו. ובספר דרך שיחה הביא בשם מרן...
  18. ג

    מסעי רוצח בשוגג שנס למחנה לויה במדבר ונעשה זב

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': והשיבו אותו העדה אל עיר מקלטו אשר נס שמה וישב בה עד מות הכהן הגדול (לה כה) במסכת מכות (יב:) מבואר שבזמן שהיו ישראל במדבר היה מחנה לויה קולט את הרוצחים בשוגג. ויש לעיין, מה יעשה הרוצח אם לאחר שישב שם נעשה זב או מצורע, ואסור לו להיות במחנה לויה, האם יוצא או נשאר שם. ובאמת...
  19. ג

    מסעי בדברי המרדכי שהנרצח עצמו יכול להעיד

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ושפטו העדה בין המכה ובין גואל הדם על המשפטים האלה (לה כד) כתב המרדכי (סנהדרין פרק זה בורר רמז תרצ"ה) שקרובי הנרצח יכולים להעיד על הרוצח, ואפילו הנרצח עצמו יכול להעיד כל זמן שהוא חי ואינו טריפה. והקשה רבי יהונתן אייבשיץ זצ"ל (דברי יהונתן פרשת האזינו, ודברי חכמים פרשת...
  20. ג

    מסעי גלות בגר תושב

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': לבני ישראל ולגר ולתושב בתוכם תהיינה שש הערים האלה למקלט לנוס שמה כל מכה נפש בשגגה (לה טו) מכאן למדו במכות ט. שערי מקלט ניתנו גם לגר תושב והם קולטות אותו, ואמרינן שם דזהו רק כאשר הרג גר תושב, אבל אם הרג ישראל, נהרג. והנה ידוע שבגלות איכא ב' חלקים, חדא הצלה מגואל הדם, ועוד...
חזור
חלק עליון