מקור

הבא מקור לכך.

מה המקור לאכילת קיגל תפוח אדמה בשבת? וממתי יש לנו את המאכל הזה?

האם להשמיט, לציין “לא מצאתי”, להביא מקור קרוב או להשאיר לבירור המחבר בכל מחיר? @קבוצה עריכה תורנית

חז"ל כידוע אמרו כי הכתוב "בשכבך ובקומך" - הוא על קריאת שמע (ברכות י'), ולכאורה הרי הוא פסוק אחד "בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך" - ואיך משמע שהתיבות האחרונות יוצאות דופן מכל השאר שמדברים על לימוד התורה, ואילו הם איירי במצווה מיוחדת של קריאת שמע.

השלום והברכה לכל חו"ר הפורום שליט"א. בספרים ועלונים רבים מובא בשם חז"ל הציטוט על הפסוק בשיר השירים: "הנך יפה לפני החטא, והנך יפה לאחר החטא". דרשנים רבים מציינים כמקור את מדרש שיר השירים רבה (פרשה א'). אולם בבדיקה במדרש בפנים (על הפסוק "הנך יפה רעייתי") נמצאו דרשות רבות על כפילות הלשון – כגון...

באשכול זה יעלה תמונות עם מקרותיהם של רבותינו שחי לפני המצאת המצלמה לדוגמא מרן החיד"א זצ"ל הגר"א הרמב"ם הגרש"ז מלאדי

בקריאת מגילת איכה רוב המגילה מדברת על צרות עם ישראל בחורבן אשר אנו מתקשים להרגיש אותם מחמת שאנו לא סובלים מהם (נרצה או לא נרצה זה המציאות) ויש צורך לתרגם את זה למציאות הנפשית הרוחנית הנשמתית של כלל ישראל אשר הלך מדחי אל דחי עד אשר כמעט ולא נותר קשר מוחשי בינו לבין אלהיו בחיי היומיום כולל בשומרי...

במשך שנים ידעתי שהחזונישניקעס נוהגים להניח בשבת דבר שנתבשל כל צרכו רק ע"ג קדירה מלאה חשבתי שזה קשור לשי' החזו"א בענין בלעך דלא חשיב גרופה וקטומה למדתי את הסוגיא במשך זמן קיץ האחרון מהגמ' דרך הראשונים ועד ההלכה ונפשי בשאלתי על מה מבוסס ההיתר הרווח בכלל ישראל ליתן בתחילה ע"ג קדירה ריקנית? כן, אני...

אור החיים פרשת אחרי מות - אור החיים ארוך יסודות מאוד חשובים בהודעה הבאה יש את כולו באריכות .... נַחְזוֹר לָעִנְיָן שֶׁבָּאנוּ עָלָיו, כִּי בְּחִינַת הַחוֹשֵׁב בִּדְבַר עֶרְוָה תַּגְבִּיר הַחֵפֶץ וְתַשְׁלִיטֶנּוּ בָּרָצוֹן, וְלֹא יֻשַּׂג הַנִּצָּחוֹן הַחֵפֶץ אֶלָּא דַּוְקָא בְּאֶמְצָעוּת...

ברמב''ם פ''ח מהל' רוצח כתב מצות עשה להפריש ערי מקלט שנאמר שלש ערים תבדיל לך, הנאמר בפרשת שופטים, וצ''ב למה אין למדין כן מפסוק המוקדם בתורה בפרשת מסעי והקריתם לכם ערים ערי מקלט תהיינה לכם [לה יא] וברשש'י והקריתם לשון הזמנה

"וַיִּקַּח קֹרַח" (במדבר ט"ז, א') בגמרא סנהדרין (קט:) מובא: ויקח קרח אמר ריש לקיש 'ויקח' שלקח מקח רע לעצמו, 'קרח' שנעשה קרחה בישראל. ופירש רש"י: שעשה קרחה בישראל, שנבלעו. והמהרש"א פירש, מ"ש שנעשה קרחה בישראל ר"ל שמו נעשה קרחה בישראל שלא יקרא עוד אחר בשם זה כמ"ש (יומא לח:) ושם רשעים ירקב...

בקידושין פרק האשה נקנית דף ג' ע"א הובא שי' ר' יהודה למקור קנין כסף מייתור הי' בפס' "אין כסף" ובדף ד' ע"ב נכתב ותנא מייתי לה מהכא דכתיב כי יקח איש וכו'. בפשיטות נחלקו ת"ק ור"י האם לומדים מהגז"ש (גם אם רק את הלשון כפי שתוס' הסביר בדף ה' ע"א וכן באפיקי ים) או מייתור הי', וא"כ מה ענין הצריכותא שהגמ'...

כַּאֲשֶׁר יַחֲנוּ כֵּן יִסָּעוּ (במדבר ב, יז) כאשר יחנו - כפי התנהגותו של יהודי ביום שבת קודש, יום מנוחה, כן יסעו – כך יוכל להמשיך את הקדושה גם לשבוע הבא. (ספר דורות ישרים [פריינד], תורה שבכתב)

מקור מש"ס לביטוי זה.

סיפור מהגרי''ז שבא אדם וגנב ממאפיה מיני מזונות שהיה עליהם מבצע ומחיר מוזל. כשבא לדון בפני הגרי''ז, טען שהוא צריך לשלם רק כפי מחיר המבצע. בעל המאפיה טען לעומתו שהמבצע נועד לקונים ולא לגנבים. הגרי''ז הצדיק את המוכר והעמיד את הנזק על מחירו האמיתי. אבל מאחר שאם מיני המזונות היו נשארים למחר, היה...

ראיתי פעם באיזשהו ספר\קונטרס (לד' השו"ע שאוסר בכ"ע).

ומה המקור? עדיף לצטט עם הלשון.

זכור לי גמ' כזו - ולא מצאתי כרגע

אשמח לדעת מקור קדום להגדה "זאת חנוכה" תעב"ט