שבת | פורום אוצר התורה שבת | פורום אוצר התורה
  • עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת -היל"ת- על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת - לחצו כאן

שבת

  1. א

    חידה בתלמוד וחז"ל חייב בכל המצוות והוא מוקצה

    כיצד יתכן אדם שחייב בכל המצוות והוא מוקצה בשבת?
  2. ר

    הלכות שבת מכונית- זילותא דשבתא

    "מכונית" היא נחשבת היום ככלי שמלאכתו לאיסור. מי שזוכר עד לפני 30 שנה היו אנשים שהיו ממש גרים במכוניות שלהם. היו אנשים שהיו נוסעים לשבתות לרשב"י במירון והיו ישנים ליד רכבם וכו' או אפי' בתוך רכבם עם חלונות פתוחים. היום חלק מהפוסקים ממליצים שלא להשתמש במכונית בשבת בגלל שלל בעיות. א. זילותא דשבת...
  3. ר

    הלכות שבת לח שנצטנן לקולא,

    ידועה מחלוקת הראשונים לגבי לח שנצטנן האן יש בו בישול אחר בישול או לא. והנה בסימן שיח סעיף טו הובאה שיטת הרמ"א שנהגו להקל בבישול אחר בישול בלח שנצטנן כל עוד שהוא לא קר לגמרי. ושיטת המחבר שאם הוא פחות מיס"ב הוי כצונן גמור שיש בו בישול בלח. היוצא לדינא שהמחבר הוא המחמיר והרמ"א מיקל. ומצאתי דבר...
  4. ל

    הלכות שבת הדלקת נרות שבת בישיבה

    האם אפ' לברך על הדלקת נרות שבת בישיבה?
  5. געגועים

    בהעלותך במועדו שיפזק''ף

    וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח בְּמוֹעֲדוֹ בבעל הטורים: במועדו בא''ת ב''ש שיפזק''ף, במועדו שיפזק''ף בגימטריא בשבת. אפשר שיפזק"ף אותיות שיף זקף, דהיינו אחד שהוא שייף עייל ושייף נפיק (סנהדרין פח:) אותו הקב"ה זוקף, כמו שאמרו (שבת קד.) נאמן כפוף נאמן פשוט, וברש"י אדם כשר צריך להיות...
  6. י

    הלכות ברכות הדלקת נרות שבת.

    נוהגים להוסיף בבית חמותי לברכה, "להדליק נר של שבת קודש" מותר?
  7. א

    שבועות שבת נאך שבועות

    1. "שבת נאך שבועות" אצל חסידים נהגו לקרוא לשבת שאחר חג השבועות – "שבת נאך שבועות", כאשר המשמעות היא כפולה: "שבת שאחרי שבועות", ושבת שהיא "עוד שבועות", דהיינו חג שבועות נוסף [המלה 'נאך' באידיש מתפרשת הן 'אחרי' והן 'עוד']. גדולי החסידות אמרו על מטבע לשון זה, כי בשבת שאחרי שבועות ישנה עדיין את הארת...
  8. מ

    שבועות מה שמה של השבת לפני חג השבועות?

    האדמו“ר ר‘ מנחם מווארקי שאל שאלה: שבת שלפני הפסח נקרא ”שבת הגדול“, שבת שלפני יום הכיפורים נקרא ”שבת תשובה“. מה שם השבת שלפני חג השבועות? הוא שואל והוא משיב: שבת ”דרך ארץ“! משום שדרך ארץ קדמה לתורה.
  9. י

    רות רות ואיסור תחום שבת

    מצינו במגילת רות כשבאתה רות לחסות בצל כנפי השכינה אמרו חז"ל (יבמות מז:) אמרה לה נעמי אסור לן תחום שבת, ענה לה (רות א טז) באשר תלכי אלך. וצ"ב מה ראתה נעמי בין המצוות המעטות שמנתה, לבחור מכל תרי"ג מצוות דווקא מצוה זו של איסור תחום שבת. ונקדים מה שכתב הכלי חמדה [פ' בשלח] שמעתי אומרים בשם...
  10. מ

    מהות הפעולה דמלאכת שבת ובדיני מלאכה שאינה צריכה לגופה ודבר שאינו מתכוון

    איתא בגמ' כתובות ה, ב. ואם תימצי לומר לדם הוא צריך ופתח ממילא קאתי הלכה כר"ש דאמר דבר שאין מתכוין מותר או הלכה כרבי יהודה דאמר דבר שאין מתכוין אסור ואם תימצי לומר הלכה כר' יהודה מקלקל הוא אצל הפתח או מתקן הוא אצל הפתח ויש לעיין בדעת ר' יהודה מה נשתנה בזה שמקלקל. ולהבין זה יש להקדים שורש עניין...
  11. ש

    מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה - לך והודיעם

    מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה - לך והודיעם גמרא שבת י: א"ל הקב"ה למשה מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישראל לך והודיעם. מכאן אמר רשב"ג הנותן פת לתינוק צריך להודיע לאמו. מאי עביד ליה אמר אביי שאיף ליה משחא ומלי ליה כוחלא, והאידנא דחיישינן לכשפים מאי אמר רב פפא שאיף ליה...
  12. פ

    בדין אמירה לנכרי

    בדין אמירה לנכרי תוכן המאמר האם אמירה לנכרי מדאורייתא או מדרבנן??? משום 'ודבר דבר' או שליחות??? האיסור בשעת האמירה או עשיית המלאכה??? האם יש שליח לדבר עבירה לחומרא??? האם מותר אמירה דאמירה לנכרי??? האם מותר אמירה לנכרי מערב שבת??? פועל בשכר הוא כשליח??? דין שביתה ממלאכה בשבת. וּבַיּוֹם...
  13. ג

    חבורה בענין מלאכת "מעמר"

    מלאכת "מעמר" הגדרת מלאכת מעמר: אסיפת גידולי קרקע המפוזרים לאחר שנתלשו לערימה אחת, כן כתב המ״ב בסימן ש״מ ס״ק ל״ה ל״ז. אב מלאכה: איסוף שיבולים לערימה אחת, וכן אם מקבץ יחד עומרים לקשרם יחד לעשות מהם "גדיש", כן כתב המאירי שבת ע״ג א׳ וכן נראה בחידושים המיוחסים ע״ש הר״ן ובשו״ת מהר״ח או״ז סימן רי״ד...
  14. ה

    פרק ד' - מקור וסדר אמירת המזמורים של קבלת שבת

    פרק ד' מקור וסדר מזמורי קבלת שבת כמו שביארנו לעיל שאת אמירת המזמורים תקנו לומר במאות שנים האחרונות ובכל קהילה נהגו לומר מזמורים מסוימים, ובהרבה מקומות פותחים את סדר קבל"ש במזמורים הבאים: א. "לכו נרננה לה", ב. "שירו לה' שיר חדש", ג. "ה' מלך תגל הארץ", ד. "מזמור שירו לה' שיר חדש" ה. "ה' מלך...
  15. ה

    פרק ג' - ענין היציאה אל השדה בקבלת שבת

    פרק ג' "ענין היציאה אל השדה" הנה השתרש אצל גדולי ומקובלי צפת המנהג לצאת בקבלת שבת אל השדה בכדי להקביל את שבת המלכה, מקור המנהג בפשוטו הוא ע"פ הגמ' בשבת [קיט:] שמבואר שם על ההכנות האמוראים לכבוד שב"ק, ואמרו שם ר' חנינא מיעטף וכו' כמ"ש לעיל ומשמע בגמ' דאף מה שעשה ר"ח לכבוד שבת אינו מעיקר הדין...
  16. ג

    חבורה בענין מלאכת בורר

    מלאכת בורר הקדמה קצרה לסוגית בורר: מהות "מלאכת ברירה" היא תיקון האוכל על ידי הוצאת הפסולת ממנו במטרה לשמור את האוכל באוצר כשהוא נקי מפסולת. מלאכה זאת נחשבת כמלאכה רק אם היא משמשת כהכנה לשימור האוכל באוצר, אך אם היא נעשית לצורך סעודה סמוכה לאכילה אין נחשבת כמלאכה אלא כהכנת אוכל לאכילה שהוא דבר...
  17. ג

    חבורה בענין מלאכת "זורע"

    חבורה במלאכת "זורע" א. במשכן: היו זורעים סממני צבע לצורך צביעת תכלת וארגמן ותולעת שני ועורות אילים, כן נראה מדברי רש״י שבת ע״ג א׳ ד״ה האופה כו׳. אמנם במנחת חינוך פרשת יתרו מצוה ל״ב במוסך השבת אות א׳ כתב דלכאורה במדבר לא היה חרישה וזריעה כי עפר מדבר אינה מצמחת, אך מצינו בתו׳ חולין פ״ח ב׳ דמ״מ...
  18. פ

    תוספת שבת

    תוספת שבת האם תוספת שבת דאורייתא??? >>> האם עיור יכול להוציא בקידוש??? >>> ממתי אפשר לקבל שבת??? >>> האם צריך לסיים לאכול בלילה??? >>> האם יש תוספת בערב יו"ט??? >>> האם התוספת משנה את היום או מוסיפה קדושה??? >>> האם צריך לקבל שבת בפיו??? >>> האם צריך להתפלל מנחה קודם התוספת???? >>> קבל שבת אם...
  19. ג

    חבורה בענין מלאכות זורה [בורר] ומרקד

    מלאכת זורה [בורר] ומרקד מהו הגדרת שלשת המלאכות - זורה בורר ומרקד א. מהו מלאכת הזורה: לאחר שלמדנו את מלאכת הדישה שעל ידה נתפרקו גרעיני החיטה מהשיבולים, נוטלים את גרעיני החיטה עם הפסולת שהם "הקש והמוץ" ומניחים אותה בתוך רחת [הקרוי מזרה] ובעזרת הרחת מפריחים את הכל לאויר על מנת שהרוח תפזר את...
  20. מ

    דבר גוש בשבת

    דבר גוש בשבת דברי המגן אברהם כתב המג"א בסימן שי"ח ס"ק מ"ה דהא דאסור לטוח שמן ושום על צלי, זה לאו דוקא כנגד המדורה, אלא כל שהיד סולדת בו אפי' בכלי שני, אסור. דכיון דדבר גוש הוא יש בזה בישול. דעת הט"ז לכאו' כך היה נראה גם בדברי הט"ז שם שכתב שהוא הדין כשמעבירו מהאש כל זמן שהיד סולדת בו...
חזור
חלק עליון