סוכה| דף 5 | פורום אוצר התורה סוכה| דף 5 | פורום אוצר התורה

  • חזרנו! התקלה יצאה להפסקה - והפורום שוב באוויר. פורום אוצר התורה מאחל לחברי הפורום וכל בית ישראל חג חנוכה שמח!

סוכה

  1. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע מדוע פרש הרב מבריסק מטריה בסוכה? ומה נוהגים למעשה.

    א. כתב במשנה ברורה סימן תרכ"ט ס"ק נ"ח וז"ל: שמכוין כדי להגין - זהו רק לדעת הי"א שהזכיר מתחלה אבל לדעה ראשונה אף באופן זה אסור ועיין בבה"ל דכן יש להחמיר למעשה וכ"כ הב"ח וש"א. ומ"מ בשעת הדחק שלא יכול לאכול בסוכה ע"י העלין הנושרין לתוך המאכל או ע"י גשמים הנוטפין או ע"י הרוח שמכבה הנרות מוטב לפרוס...
  2. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע הנאה מעצי סוכה - אדם

    יש לדון לפמש"כ הרמ"א ריש סימן תרל"ח דכל איסור הנאה מעצי סוכה זה דווקא כשישב בסוכה פעם אחת אבל אם לא ישב אין עציה נאסרים [ועיין שם במ"ב ס"ק ט'] או באופן שנתפרש שם במ"ב כשהיתה לו סוכה בנויה משנה לשנה דמ"מ אינה אסורה עד שישב בה בחג, כשעבר החג דאשתקד בטלה קדושתה. ובאחרונים הסתפקו בישיבת אדם אחר אם...
  3. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע סוכה זע"ז - כמה ספיקות

    סוכה שאין בה ז' על ז' פסולה. שו"ע סי' תרל"ד ס"א והעיר בשער הציון שם סק"א מדוע לא די בו' על ז' שהרי אדם יושב בוי"ו טפחים וטפח לשולחנו. וכתב ליישב בשם המאמר מרדכי כיון דבעינן שבעה מצד אחד, צריך להיות ז' מכל צד כדי שיוכל האדם לישב בכל מקום ומקום. ויש לעיין לפי מה שכתב התרומת הדשן סימן צ"ב במי שצר...
  4. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע הכשר ופסול סוכה באצטבא - סוכה פחות מעשרה

    א. בשו"ע סימן תרל"ג סעיף ה' מבואר שאפשר להכשיר סוכה מעל כ' אמה בבניית אצטבא כנגד דופן האמצעי (ונמצא שיש לה ג' דפנות עיין מ"ב שם), ואף מהצטבא והלאה הסוכה כשירה. והסתפקתי מה הדין בסוכה י' טפחים שבנה אצטבא בחלק מהסוכה, האם כל הסוכה נפסלה או רק כנגד האצטבא. וצדדי הספק, האם אנו אומרים שהאצטבא כאילו...
  5. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע דופן סוכה - אדם

    בשו"ע סימן תר"ל סי"ב נפסק שיכול להעמיד את חבירו במקום דופן שלישית שנפלה מהסוכה. והנה הסתפקתי במש"כ המחבר בסימן תרלח ס"א בדין קדושת עצי סוכה לפסוק כדברי הרמב"ם פ"ו הט"ו שדין קדושת עצי סוכה נאמר בין על הסכך ובין על הדפנות, ועיין בביה"ל [שם ד"ה בין עצי] שהביא מי שנקט בדעת הרמב"ם שהוא מהתורה. ובהסבר...
  6. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע טומטום ואנדרוגינוס בחובת סוכה

    כתב בשו"ע ריש סימן תר"מ נשים עבדים וקטנים פטורים מן הסכה. טמטום ואנדרוגינוס חייבים מספק. וכתב שם במ"ב ס"ק א' דאמנם הנשים רשאות לברך לעצמן אבל אחרים לא יברכו להן, ובטעם הדבר עיין בביה"ל סימן ק"צ ס"ד ד"ה יטעם בשם הדרכ"מ. והנה טמטום ואנדרוגינוס מעיקר הדין לא צריכים לברך אבל אם רצו רשאים כ"כ המ"ב...
  7. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע ספק מעניין: סוכה גזולה - סוכה קודמת לדפנות

    הסתפקתי במעלי יומי דכפורי (אשתקד..) א. קיי"ל שהגונב דפנות או קרשי סוכה סוכתו פסולה בשונה מעצים. (ביה"ל סי' תרלז ד"ה ואם גזל בשם הפמ"ג והבכו"י). ב. קיי"ל להלכה שאין לעשות הסכך קודם לדפנות אלא אם כן עשה טפח סמוך לסכך. (רמ"א סי' תרלה ובמ"ב שם סק"ט ס"ק יא). מה הדין כשגנב קרשים (לא עצים) שרוחבם טפח...
  8. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע נשים פטורות מן הסוכה אף שהיו מוקפות בענני הכבוד?

    קיימא לן שנשים פטורות מן הסוכה, וילפינן לה מקרא 'כל האזרח' למעט נשים. וצ"ע הרי גם הם היו באותו הנס שהיו מוקפות בענני הכבוד. ובכדי ליישב נקדים מש"כ רבנו הגר"א בכמה מקומות שעיקר הטעם של חג הסוכות הוא משום שאז חזר גלוי ענני הכבוד, וגם חזר בקביעות ולעין כל, וזה טעם חג סוכות משום ענני כבוד. וכ"כ...
  9. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע חשד במצוות סוכה חנוכה

    בבית יוסף (סימן תרעא) כתב: "וא"ת מאי שנא מהא דאמרינן בגמרא ברכות (ח: סא:) שאסור לעבור אחורי בית הכנסת בשעה שהציבור מתפללין ולא אמרן אלא דלית ליה פתחא אחרינא, אבל אית ליה פתחא אחריתא לית לן בה, דאמרינן בפתחא אחריתא עייל. והכא נמי נימא דאף על גב דחזו דלא אדליק בחד פתחא, לא אתו למחשדיה דאמרי באידך...
  10. געגועים

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע "ברוך פודה" בר"ה ויוה"כ, "ומציל" בסוכות

    בשפת אמת "ברוך פודה" בר"ה ויוה"כ, "ומציל" בסוכות. אפשר להוסיף "ברוך שמו" שחל שם שמים על הסוכה, וכן "פודנו" בר"ה ויוה"כ, "ומצילנו" בסוכות, "מעולם הוא שמך" חל שם שמים על הסוכה. ואי' בילקוט תהלים (רמז תתיג) ויהי בשלם סוכו, אמר רבי ברכיה מתחילת ברייתו של עולם עשה לו הקב"ה סוכה בירושלים, כביכול...
  11. געגועים

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע סוכה ברוח הקודש

    סוכה זכר לענני כבוד (סוכה ב:), ולכן זוכין להיות סוכה ברוח הקודש (רבינו בחיי ראה טז, יד כד הקמח ערך סוכה), כי אמרו במדרש רבה (בראשית יג, יב) חמשה שמות נקראו לו וכו' חזיז שהוא משרה רוח הקודש על הבריות.
  12. געגועים

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע חל שם שמים על הסוכה

    בגמ' (סוכה ט.) חל שם שמים על הסוכה, ונרמז ביונה "וַיַּעַשׂ לוֹ שָׁם סֻכָּה וַיֵּשֶׁב תַּחְתֶּיהָ בַּצֵּל", שָׁם אותיות שֵׁם. ואי' ברבינו בחיי (ראה טז, יד; כד הקמח ערך סוכה) סוכה מלשון סוכה ברוח הקודש, וזה נרמז בהמשך הפסוק "עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה מַה יִּהְיֶה", שיושב בסוכה עד שיכול להגיע למדרגת רוח...
  13. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע מדוע ראו חז"ל להקדים את מצות סוכה לשאר מצוות?

    בכמה מקומות מצינו שחז"ל מנו כמה מצוות והקדימו מצות סוכה לשאר מצוות. בגמ' שבת קלג: איתא "דתניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות, עשה לפניו סוכה נאה לולב נאה ושופר נאה". בגמ' כתובות פו. איתא "אבל במצות עשה כגון שאומרין לו עשה סוכה ואינו עושה לולב ואינו עושה מכין אותו עד שתצא נפשו". בגמ' נדרים...
  14. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע בענין שלושת הרגלים ומצות סוכה

    שלושת הרגלים - חג המצות חג השבועות וחג הסוכות נזכרו בתורה חמשה פעמים ברציפות: א. פרשת משפטים [שמות כג, יד-יט] ב. פרשת כי תשא [שם לד, יח-כו] ג. פרשת אמור [ויקרא כג, ד-מג] ד. פרשת פנחס [במדבר כח, טז-לט] ה. פרשת ראה [דברים, טז, א-יז] והנה המצוות אשר נצטוו ישראל לקיימם בחגים הם אכילת מצות בחג...
  15. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע מחיצת סוכה מבעלי חיים

    בשו"ע סימן תר"ל סעיף יא מבואר שעושים מחיצה מבעלי חיים, ויכול לקשור הבהמה לדופן עיי"ש. ולפי זה צ"ב קצת מדוע אמוראי סוכה מז. פטרו עצמם מסוכה בגלל שרעו בהמותיהם (ועיי"ש בתוס' שכ' שלא היה להם סוכת רועים) ולא עבידי סוכה ע"י בהמות. ואפשר בקל לקושרם כדי שילכו לאיטם ולא יברחו וי"ל.
  16. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע הלכות סוכה וארבעת המינים - הרב אלישיב זצ"ל

    מיקום הסוכה א. הסוכה צריכה שתהיה ממוקמת במקום שהיושב בה לא יהיה "מצטער", ולכן אין לעשותה במקום שיש בו ריח רע וכדו'. לענין דיעבד או שעת הדחק, ישאל למורה הוראה (משנ"ב תר"ל סק"ד). ב. מי שאין לו מקום בחצרו לעשות שם סוכה, חייב למצוא מקום מתאים לכך, ואפי' בריחוק מביתו. ולא כאותם הסבורים בטעות שבמצב...
  17. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע סגולות הסוכה וימי חג הסוכות

    ה'כף החיים' (תרכ"ה ח) מביא מהזוהר (תיקון ע. דף קל"ב): מי שעושה לעצמו סוכה, הקב"ה מסכך עליו בעוה"ב, ומגן עליו מכל מלאכי חבלה כשיוצא מהעוה"ז והולך לאותו עולם.
  18. געגועים

    עשי"ת, יום כיפורים מיד במוצאי יוהכ"פ מתחילים בעשיית הסוכה

    במפטיר יונה, וַיַּעַשׂ לוֹ שָׁם סֻכָּה וַיֵּשֶׁב תַּחְתֶּיהָ בַּצֵּל, קורין זאת ביו"כ, לרמז שמיד במוצאי יוהכ"פ מתחילים בעשיית הסוכה (שו"ע או"ח סי' תרכ"ד).
  19. תעשה ולא מן העשוי

    תעשה ולא מן העשוי

    האם יש פסול תעשה ולא מן העשוי במזוזה ולולב??? >>> האם מועיל כשסיכך פחות משיעור והשלים ע"י תעשה ולא מן העשוי??? >>> מה הדין מי שסיכך במחובר לקרקע??? >>> האם בסוכה בבית או תחת סכך פסול יוצא יד"ח??? >>> מה החילוק בין אם מסכך בבית למסכך בצריף??? >>> האם כשעשה את הסכך קודם לדפנות הסוכה כשרה??? >>>...
  20. געגועים

    בלק מלחמת סיחון היה באלול ומלחמת עוג בתשרי

    הִנֵּה כִסָּה אֶת עֵין הָאָרֶץ ברש"י סיחון ועוג. ומלחמת סיחון היה באלול ומלחמת עוג היה בתשרי אחר הרגל (במדב"ר יט, לב), כִסָּה אותיות סֻכָּה, אולי מרמז שזכות סוכה עמד להם לנצח את עין הארץ סיחון ועוג.
    • געגועים
    • נושא
    • אלול סוכה סיחון עוג פורום אוצר התורה תשרי
    • תגובות: 0
    • פורום: במדבר
חזור
חלק עליון
⬆ למעלה