• פורים שמח לכל חו"ר בית המדרש!
    בחודש אשר נהפך מיגון לשמחה ירעיף ה' שפע אורה וברכה.

תפילה

  1. נ

    שתי בריתות באותו יום - מה הייתם עושים?

    סיפור ששמעתי (כמעט) מכלי ראשון... אחותי שרה, ואני, ב"ה נשואות, היא לדוד ואני לחיימי. שנים חלפו אבל שרה לא נפקדה. כל שבוע כאשר שוחחנו בטלפון, היא הייתה משתפת אותי ברצון העז שלה להחזיק תינוק קטן בזרועותיה, מספרת על החלומות שלה לעתיד, על המשפחה שתהיה לה. ליבי נשבר בכל פעם מחדש כשהנחתי את השפופרת...
  2. ל

    חידה בתלמוד וחז"ל שעה רביעית ביום בבית הקברות

    מה הקשר בין שעה רביעית ביום לבית קברות? גמ' מפורשת
  3. א

    עצות לכוונה בתפילה

    כידוע מעלת התפילה שהיא מדברים העומדים ברומו של עולם. אך מחמת שבני אדם מזלזלים בהם, (גם שלא במודע) ומחמת ההרגל והמלומדה ועוד, לצערינו קשה לכוון בתפילה וכבר נפסק בשו"ע או"ח צח סעי' א "המתפלל צריך שיכוין בלבו פירוש המלות שמוציא בשפתיו ויחשוב כאלו שכינה כנגדו ויסיר כל המחשבות הטורדות אותו עד...
  4. ה

    מניין שבת מאוחר: האם לתת מענה לכולם או לעודד תפילה מוקדמת?

    חבירי היקרים בחיפה -אלעד -ביתר -בני ברק -ירושלים -קרית ספר- ושאר חלקי אר''י, (שאלתי היא ואם אפשר לענות במחשבה קודם ולא סתם לענות ) האם כדאי לקיים מנין . מאוחר להרבה שקמים לשחרית בשבת מאוחר . או לקיים מנין מוקדם והאלו שקמים מאוחר בשבועות הראשונים יחפשו בית כנסת וכשלא ימצאו בית כנסת ליטאי...
  5. נ

    תפילה ביחידות בכוונה

    הסתפקתי זמן רב האם ראוי שאעדיף תפילה ביחידות כאשר אני חש שאז אצליח לכוון יותר ולהתחבר באמת למילות התפילה או שמא אף על פי כן עדיפה תפילה בציבור, שאז תפילתי מתקבלת מכוח הציבור. נ.ב. אם ניתן, אבקש לציין מקורות בנושא. יישר כוח גדול.
  6. ה

    וירא תפלת אברהם על סדום

    וַיֹּאמַ֑ר הַאַ֣ף תִּסְפֶּ֔ה צַדִּ֖יק עִם־רָשָֽׁע׃ אוּלַ֥י יֵ֛שׁ חֲמִשִּׁ֥ים צַדִּיקִ֖ם בְּת֣וֹךְ הָעִ֑יר הַאַ֤ף תִּסְפֶּה֙ וְלֹא־תִשָּׂ֣א לַמָּק֔וֹם לְמַ֛עַן חֲמִשִּׁ֥ים הַצַּדִּיקִ֖ם אֲשֶׁ֥ר בְּקִרְבָּֽהּ׃ חָלִ֨לָה לְּךָ֜ מֵעֲשֹׂ֣ת ׀ כַּדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה לְהָמִ֤ית צַדִּיק֙ עִם־רָשָׁ֔ע וְהָיָ֥ה...
  7. ד

    הלכות ק"ש תפילה שכחתי לשאול ותן טל ומטר מה אני עושה?

    לתועלת הציבור מקווה שדייקתי, א. אם נזכר באמצע ברכת ברך עלינו חוזר לותן טל ומטר ‏(משנ״ב קי״ז סקט״ו), ב. אם סיים הברכה ולא התחיל תקע בשופר הכריע המשנ״ב לאומרה בשמע קולנו, ומג״א ועוד אחרונים סברי דיאמר שם, ‏(משנ״ב קי״ז סקט״ו), ג.אם נזכר לאחר שהתחיל תקע בשופר יאמר בשמע קולנו (שו״ע קי״ז ס״ה), ד...
  8. ב

    הלכות ק"ש תפילה תפילה לאחר סוף זמנה

    דברי השו"ע ע"ז סי' פט' ס' א', "ונמשך זמנה עד סוף ארבע שעות שהוא שליש היום ואם טעה או עבר והתפלל אחר ארבע שעות עד חצות אף על פי שאין לו שכר תפילה בזמנה, שכר תפילה מיהא איכא" מבואר פה שלא עבר איסור וכו', הבעיה היחידה היא שתפילה בזמנה הוא לא קיים אבל תפילת שחרית הוא כן התפלל. יצוין שהמשנ"ב כתב...
  9. ש

    הלכות ק"ש תפילה סוף זמן תפילה

    עלתה שאלה בביהמ"ד הנה מצאנו כמה זמנים לנץ כפי שנתבאר בטור שו"ע ומשנ"ב אורח חיים סי' נ"ח (עיי' היטב בדעות השונות שם) שהפערים ביניהם הם בין 4 דקות ל8 דקות ואולי אף יותר ויש לדון לגבי זמן תפילה דכיון דאמרינן ספק דרבנן לקולא אף הכא אפשר לקחת בסוף זמן תפילה בין 4 ל8 דק' או"ד לא (אשמח אם יתייחסו אף...
  10. ש

    הלכות ק"ש תפילה כמלא עיניו האמור בהלכה מהו?

    הנה נתבאר בכמה וכמה דינים וכגון ישיבה לפני המתפלל שאין לשבת לפניו כמלא עיניו, ויש לדון בגדר דין זה האם כמלא עיניו היינו מה שיכול לראות בפונטציאל או מה שרואה בפועל אם ישא עיניו ויביט וכגון במקום שעיניו בסידור ואינו רואה אלא מה שנעשה בקירבתו אי מה שמחוץ לטווח ראייתו חשיב כמלא עיניו. יש"כ.
  11. ש

    הלכות ק"ש תפילה לעבור לפני המתפלל, האיך?!

    לאחר ברור מעמיק של פרטי ההלכה אף שלא הגעתי לכל נבכיה אולם בהרבה מהם נגעתי עומדת השאלה ומנקרת במוחי האיך פשט המנהג לעבור לפני המתפלל בלי כל חשש וביותר לשבת בארבע אמותיו בין מלפניו ובין מצדדיו ומאחריו ואף כשאינו עוסק בד"ת ותפילה וביותר שאף כשעוסק בהם מפשטות דברי הפוסקים נראה שאם זמן תפילה בביהכנ"ס...
  12. ה

    'מוריד הגָשם', או 'מוריד הגֶשם'

    אשמח לשמוע חוו"ד הציבור, בסוגיא זו ? דעתי נוטה לתפוס לישנא בתרא, ובידי ראיות והוהכחות רבות לכך, יחד נגדיל תורה ונאדיר ואין לטעות מאשר כולי עלמא אמרי 'מוריד הטל' בקמץ
  13. ד

    מסכת ראש השנה מה ההגדרה של צעקה?

    יש למאן דהוא הגדרה ברורה בעינין ר"ה טז ע"א: א"ר יצחק יפה צעקה לאדם בין קודם גזר דין בין לאחר גזר דין,
  14. געגועים

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע "ברוך פודה" בר"ה ויוה"כ, "ומציל" בסוכות

    בשפת אמת "ברוך פודה" בר"ה ויוה"כ, "ומציל" בסוכות. אפשר להוסיף "ברוך שמו" שחל שם שמים על הסוכה, וכן "פודנו" בר"ה ויוה"כ, "ומצילנו" בסוכות, "מעולם הוא שמך" חל שם שמים על הסוכה. ואי' בילקוט תהלים (רמז תתיג) ויהי בשלם סוכו, אמר רבי ברכיה מתחילת ברייתו של עולם עשה לו הקב"ה סוכה בירושלים, כביכול...
  15. תפילה? הכל כבר ממילא נגזר בר"ה!?

    תפילה? הכל כבר ממילא נגזר בר"ה!?

    כידוע בראש השנה עוברים כל באי עולם לפני בורא העולם כבני מרון. ונגזר על כל אדם בדיוק מה יעלה לחלקו בשנה הבאה, בכל התחומים. וכדברי הפייטן ב'ונתנה תוקף', מי יחיה ומי ימות וכו', מי יעני ומי יעשר, מי ישפל ומי ירום. והשאלה, המנקרת והנשאלת היא, מה ענין יש, אם כן, להתפלל במשך השנה, ג' תפלות כל יום, הרי...
  16. מ

    עשי"ת, יום כיפורים מי חיבר את ההוספות בתפילת עשי"ת?

    באיזה תקופה התחברה תפילת 'זכרנו לחיים' ושאר ההוספות? ברא"ש מובא שזה מהגאונים ובפוסקים הביאו שזה כבר מובא במסכת סופרים. יש לציין שברמתים צופים מובא שהרר"ב מפרשיסחא אמר שזה נתחבר ע"י אנשי כנה"ג, וכבר יגעו רבות להבין דבריו ומהיכין מקורו, והשנה מצאתי שכ"כ בב"ח תקפ"ב שכ"כ.
  17. י

    נצבים מדרשי חז"ל על פרשת "אתם נצבים"

    מדרשי חז"ל על פרשת "אתם נצבים" (דברים כט ט-כח) פרשה זו עניינה כריתת ברית עם ישראל, והיא באה כהמשך וכהשלמה לכריתת הברית שבפרשת התוכחה דלעיל, כמו שמפורש בתוכה "ושמעו את דברי האלה הזאת", דהייינו פרשת התוכחה. ולפי פשוטו של מקרא באה פרשה זו להזהיר את היחידים, כי האלה והקללה של פרשת התוכחה היתה על...
  18. פ

    ראש השנה "תשובה תפילה וצדקה". מה זה "צדקה"?

    כולם יודעים שהעבודה של הימים הנוראים הוא "תשובה תפילה וצדקה". מה זה "צדקה"? - שנותנים כמה שקלים לנצרך, אבל האמת הוא, ש"צדקה" משמעותה גם מלשון "צדק" - גערעכטיקייט, לפי זה הכוונה שצריכים לתת "צדקה" - "געב אוועק דיין גערעכטיקייט" - כל אחד צריך להצדיק את השני ולתת לו "צדקה", תן את ה"צדק" שלך לחברך...
  19. ש

    ראש השנה המלך בהרמת קול

    מה המקור ומתי זה התחיל?
  20. ח

    הוראה החינוכית שנאמרה בשעתו ע"י הגאון רבי מאיר שפירא זצ"ל מלובלין

    רבי מאיר שפירא תמה על ההבדל שהיה ניכר בשעתו בין בתי המדרש של המתקדמים והמשכילים לבתי המדרש של החסידים, שבבתי המדרש של המתקדמים, האבות החזיקו את בניהם אצלם ופיקחו עליהם כל שעת התפילה שיתפללו כהוגן ולא יסירו עיניהם מהסידור. אבל לבסוף, כשגדלו הבנים, הם פרקו מעליהם עול תפילה לחלוטין. לעומת זאת, בבתי...
חזור
חלק עליון