פִּתָרוֹן
איתאבגמרא בפסחים סו ע"א את המעשה המפורסם עם הלל הזקן: כשנתעלמה ההלכה מבני בתירא אם פסח דוחה שבת, אמר להם הלל שלומדים זאת מקל וחומר ומתמיד, ועוד קיבל כן מרבותיו שמעיה ואבטליון שפסח דוחה שבת.
צודק, אבל זה רק בפסח
אם הוא שחט כבש שלא שלו, הוא לא יוצא בזה ידי חובת פסח וממילא הוא חייב כרת על השחיטה
יוצא שהכרת הוא בגלל שעשה מצווה בממון שאינו שלו
אדם ששוחט קרבן פסח בשבת
איתאבגמרא בפסחים סו ע"א את המעשה המפורסם עם הלל הזקן: כשנתעלמה ההלכה מבני בתירא אם פסח דוחה שבת, אמר להם הלל שלומדים זאת מקל וחומר ומתמיד, ועוד קיבל כן מרבותיו שמעיה ואבטליון שפסח דוחה שבת.
 
איתאבגמרא בפסחים סו ע"א את המעשה המפורסם עם הלל הזקן: כשנתעלמה ההלכה מבני בתירא אם פסח דוחה שבת, אמר להם הלל שלומדים זאת מקל וחומר ומתמיד, ועוד קיבל כן מרבותיו שמעיה ואבטליון שפסח דוחה שבת.
צודק, אבל זה רק בפסח
אם הוא שחט כבש שלא שלו, הוא לא יוצא בזה ידי חובת פסח וממילא הוא חייב כרת על השחיטה
יוצא שהכרת הוא בגלל שעשה מצווה בממון שאינו שלו
 
פִּתָרוֹן
צודק, אבל זה רק בפסח
אם הוא שחט כבש שלא שלו, הוא לא יוצא בזה ידי חובת פסח וממילא הוא חייב כרת על השחיטה
יוצא שהכרת הוא בגלל שעשה מצווה בממון שאינו שלו
יפה מאוד הרב@הרב הירושלמי , זה לא שלו בגלל שזה של גובה , לא מחייב דווקא בקרבן פסח הצלח @חילך לאורייתא (:
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון