געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,660
- תודות
- 6,962
- נקודות
- 640
וְהֵמָּה בֹכִים פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד
בתרגום יונתן: וְאִינוּן בַּכְיַין וְקַרְיַין שְׁמַע וכו'
בפשטות הכוונה כפי שמסופר במדרש הגדול:
באותה שעה משהתחילו לדון אותם בדיני נפשות, הלך שבטו של שמעון אצל זמרי, אמרו לו הן נידונין דיני נפשות ואתה יושב בשלוה ושותק, מה עשה, עמד וקיבץ עשרים וארבעה אלף משבטו, והלך אצל כזבי, אמר לה השמעי לי, אמרה לו בת מלך היא, וכך צוה אותה אביה לא תשמעי אלא לגדול שבהן, אמר לה אף הוא נשיא שבט הוא, ולא עוד אלא שהוא גדול ממנו, שהוא שני לבטן והוא שלישי לבטן, תדע לך שהוא כן, שהרי אני לוקח אותך לפניו ולפני כל עדתו ואינן יכולין לדבר כלום, ולא עוד אלא כשאני נכנס הכל עומדין לכבודי, והיה דרכן כשקוראין קרית שמע עומדין בשעה שמזכירין ייחוד השם, בא אליהם באותה השעה ועמדו כולן, סבורה היא שעמדו לכבודו וכו' געו כולם בבכייה, והיינו דכתיב והמה בוכים פתח אהל מועד וכו'.
והנה כתב במגלה עמוקות: ואותן מצעות שהציעה לו כזבי בת צור באיסור, אח"כ הציעה לו בהיתר, ועל זה שחק ורק ובכה ר"ע כשבאה אשתו של אנטריפס הרשע אצלו (ע"ז כ. נדרים נ:), כי זכר מעשיו הראשונים, ובכה בדרך תשובה, שכן בוכים פתח אוהל מועד, ועל שתפס בבלוריתא (סנהדרין פב.) הסריקו בשרו במסריקות של ברזל (ברכות סא:). עכ"ל.
ולהנ"ל, נכלל בזה גם מה שאמרו שם בשעה שהוציאו את ר' עקיבא להריגה זמן ק''ש היה, והיו סורקים את בשרו במסרקות של ברזל, והיה מקבל עליו עול מלכות שמים, לתקן מה שבא אליהם באותה השעה שקראו קריאת שמע.
בתרגום יונתן: וְאִינוּן בַּכְיַין וְקַרְיַין שְׁמַע וכו'
בפשטות הכוונה כפי שמסופר במדרש הגדול:
באותה שעה משהתחילו לדון אותם בדיני נפשות, הלך שבטו של שמעון אצל זמרי, אמרו לו הן נידונין דיני נפשות ואתה יושב בשלוה ושותק, מה עשה, עמד וקיבץ עשרים וארבעה אלף משבטו, והלך אצל כזבי, אמר לה השמעי לי, אמרה לו בת מלך היא, וכך צוה אותה אביה לא תשמעי אלא לגדול שבהן, אמר לה אף הוא נשיא שבט הוא, ולא עוד אלא שהוא גדול ממנו, שהוא שני לבטן והוא שלישי לבטן, תדע לך שהוא כן, שהרי אני לוקח אותך לפניו ולפני כל עדתו ואינן יכולין לדבר כלום, ולא עוד אלא כשאני נכנס הכל עומדין לכבודי, והיה דרכן כשקוראין קרית שמע עומדין בשעה שמזכירין ייחוד השם, בא אליהם באותה השעה ועמדו כולן, סבורה היא שעמדו לכבודו וכו' געו כולם בבכייה, והיינו דכתיב והמה בוכים פתח אהל מועד וכו'.
והנה כתב במגלה עמוקות: ואותן מצעות שהציעה לו כזבי בת צור באיסור, אח"כ הציעה לו בהיתר, ועל זה שחק ורק ובכה ר"ע כשבאה אשתו של אנטריפס הרשע אצלו (ע"ז כ. נדרים נ:), כי זכר מעשיו הראשונים, ובכה בדרך תשובה, שכן בוכים פתח אוהל מועד, ועל שתפס בבלוריתא (סנהדרין פב.) הסריקו בשרו במסריקות של ברזל (ברכות סא:). עכ"ל.
ולהנ"ל, נכלל בזה גם מה שאמרו שם בשעה שהוציאו את ר' עקיבא להריגה זמן ק''ש היה, והיו סורקים את בשרו במסרקות של ברזל, והיה מקבל עליו עול מלכות שמים, לתקן מה שבא אליהם באותה השעה שקראו קריאת שמע.