געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,938
- נקודות
- 640
במדרש בדין הוא שיטול שכרו.
מבארים הכוונה כמו שאמרו בגמרא (ברכות יז:) שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה, כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע, וברש"י בזכות שבידם, וכן פינחס בדין הוא שיטול שכרו בזרוע ולא בצדקה. עכ"ד.
אבל הצדיקים בעיני עצמם נחשב להם לצדקה שאינם חושבים שמגיע להם בזרוע, וזהו שכתיב בתהלים ויעמד פינחס ויפלל ותעצר המגפה ותחשב לו לצדקה, שחשב שנטל שכרו בצדקה ולא בזרוע, ולכן היה שכרו זרוע לחיים וקיבה (חולין קלד:, תרגום יונתן, רש"י שופטים יח, ג). פנחס בגי' צדקה.
מבארים הכוונה כמו שאמרו בגמרא (ברכות יז:) שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מצדקה, כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע, וברש"י בזכות שבידם, וכן פינחס בדין הוא שיטול שכרו בזרוע ולא בצדקה. עכ"ד.
אבל הצדיקים בעיני עצמם נחשב להם לצדקה שאינם חושבים שמגיע להם בזרוע, וזהו שכתיב בתהלים ויעמד פינחס ויפלל ותעצר המגפה ותחשב לו לצדקה, שחשב שנטל שכרו בצדקה ולא בזרוע, ולכן היה שכרו זרוע לחיים וקיבה (חולין קלד:, תרגום יונתן, רש"י שופטים יח, ג). פנחס בגי' צדקה.
