- הודעות
- 718
- תודות
- 1,933
- נקודות
- 181
בענין מכאן ולאחר ל' רבו הביאורים, ובהקה"י ב"מ ריש פרק המפקיד כתב לבאר שכבר היום אני מקדש (או מוכר לצורך הענין) את הזמן של עוד ל' והכל החלות והמעשה חלים כבר עכשיו ולכן אין בעיה של כלתה. ולפי"ז ביאר את דברי התוס' ריש המפקיד שהמוכר בהמה לחבירו מכאן ולאחר ל' הגיזות והולדות הולכות כולם למוכר עיי"ש,
ולכאו' יש לערער עד"ק. דה זה פשוט שאם אחד יגנוב או יזיק את הבהמה לפני זמן השלושים וודאי שישלם לשניהם דהא גנבת גם את היום השלושים, וא"כ למה גיזות וולדות שייכות כולם למוכר הא הבהמה שלי גם ילדה, דהא גם עכשיו היא שלי בזמן של עוד ל' יום, ואותה בהמה ילדה עכשיו ודו"ק
ולכאו' יש לערער עד"ק. דה זה פשוט שאם אחד יגנוב או יזיק את הבהמה לפני זמן השלושים וודאי שישלם לשניהם דהא גנבת גם את היום השלושים, וא"כ למה גיזות וולדות שייכות כולם למוכר הא הבהמה שלי גם ילדה, דהא גם עכשיו היא שלי בזמן של עוד ל' יום, ואותה בהמה ילדה עכשיו ודו"ק