- הודעות
- 711
- תודות
- 2,840
- נקודות
- 196
זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים [יא ה]
עיין העמק דבר [יא כב] וז''ל אם את כל דגי הים אע"ג שהקב"ה אמר בשר אתן להם מ"מ אפשר לומר דהיינו בשר דגים דבלשון תורה גם דגים מיקרי בשר בפרשת שמיני מבשרם לא תאכלו [יא יא] והכי נמי לשון הקב"ה, אבל ישראל שהסיתו בלשון בני אדם אמרו מי יאכילנו בשר זכרנו את הדגה וגו' בשר בפני עצמו, ודגה בפני עצמה, דבלשון בני אדם אין בשר דגים בכלל בשר כדתניא בנדרים נד: הנודר מן הבשר מותר בבשר דגים עכ''ל
ועיין חולין קד. לענין הנודר מן הבשר דמותר בבשר דגים, ומדייק הגמ' דמשמע דבשר עוף אסור, והיינו כיון דכל מילי דמימלח שליח עליה בר מיניה הוא עיי''ש, וכתב בהגהות יעב''ץ שם, לא משום דבלשון תורה ודאי בשר מקרי דכתיב ובערב תאכלו בשר וכתיב ותעל השליו דאי הכי בשר דגים נמי בכלל דהא כתיב ואתה אמרת בשר אתן להם וכתיב בתריה אם את כל דגי הים וגו' עכ''ל, ומבואר דאכן הביא ג'כ דמפסוק דידן מבואר דבשר דגים שם בשר עלה, אלא הנידון בגמ' הוא מצד לשון בני אדם לגבי נדרים
וע''ע אבן עזרא פרשת נח [ו יח] והקימותי את בריתי וז''ל וכן חיות המים שגם הדג יקרא בשר, והעד שאמר משה ואתה אמרת בשר אתן להם הצאן ובקר וכו' אם את כל דגי הים עכ''ל, וכ''כ האבן עזרא בפרשת שמיני [יא י] מכל שרץ המים וכו' מבשרם לא תאכלו וז''ל אמר ושקץ יהיו לכם לפרש מה שהוא שקץ והוא מבשרם לא תאכלו והנה הדג יקרא בשר רק מה שאמרו חכמינו ז''ל בנדרים הוא על מנהג דברי אלה הדורות עכ''ל[1]
והנה ביור''ד סימן פז מבואר דליכא איסור בשר בחלב בבשר דגים, וכתב הלבוש שם וז''ל ודגים וחגבים אין בהם איסור כלל אפילו מדרבנן 'דלא איקרי בשר' ומותר לאוכלן בחלב עכ''ל ומבואר דאין עלה שם בשר גם לגבי לשון תורה וצ''ב
ועיין חזקוני [יא לא] שכתב כנגד מה שאמרו מי יאכלנו בשר, זכרנו את הדגה הגיז להם עופות מן הים לטעום טעם בשר ודגים עכ''ל
[1] ועיין תוספת שבת הלכות שבת סימן רמד סק''ז שכת בעל דברי האבן עזרא וז''ל גם אין צורך לדברי האבן עזרא שכתב בפ' שמיני פ' י"א פסוק י"א על הא דכתיב על שרץ המים שקץ יהיו לכם מבשרם לא תאכלו דהדג מקרי בשר ומה שאמרו חז"ל בנדרים דהנודר מהבשר מותר בדגים הוא על מנהג דברי אלה הדורות כו' עכ"ד לחנם כתב כן דכיון דכתוב מבשרם דקאי על שקץ המים הרי הוא כאלו כתיב בפירוש בשר הדגים הטמאים אבל בשר סתם אין דגים בכלל עכ''ל וע''ע שו''מ מהדורא קמא ח''א סימן רלז שהביא דברי התוספת שבת ודן בהם עיי''ש
עיין העמק דבר [יא כב] וז''ל אם את כל דגי הים אע"ג שהקב"ה אמר בשר אתן להם מ"מ אפשר לומר דהיינו בשר דגים דבלשון תורה גם דגים מיקרי בשר בפרשת שמיני מבשרם לא תאכלו [יא יא] והכי נמי לשון הקב"ה, אבל ישראל שהסיתו בלשון בני אדם אמרו מי יאכילנו בשר זכרנו את הדגה וגו' בשר בפני עצמו, ודגה בפני עצמה, דבלשון בני אדם אין בשר דגים בכלל בשר כדתניא בנדרים נד: הנודר מן הבשר מותר בבשר דגים עכ''ל
ועיין חולין קד. לענין הנודר מן הבשר דמותר בבשר דגים, ומדייק הגמ' דמשמע דבשר עוף אסור, והיינו כיון דכל מילי דמימלח שליח עליה בר מיניה הוא עיי''ש, וכתב בהגהות יעב''ץ שם, לא משום דבלשון תורה ודאי בשר מקרי דכתיב ובערב תאכלו בשר וכתיב ותעל השליו דאי הכי בשר דגים נמי בכלל דהא כתיב ואתה אמרת בשר אתן להם וכתיב בתריה אם את כל דגי הים וגו' עכ''ל, ומבואר דאכן הביא ג'כ דמפסוק דידן מבואר דבשר דגים שם בשר עלה, אלא הנידון בגמ' הוא מצד לשון בני אדם לגבי נדרים
וע''ע אבן עזרא פרשת נח [ו יח] והקימותי את בריתי וז''ל וכן חיות המים שגם הדג יקרא בשר, והעד שאמר משה ואתה אמרת בשר אתן להם הצאן ובקר וכו' אם את כל דגי הים עכ''ל, וכ''כ האבן עזרא בפרשת שמיני [יא י] מכל שרץ המים וכו' מבשרם לא תאכלו וז''ל אמר ושקץ יהיו לכם לפרש מה שהוא שקץ והוא מבשרם לא תאכלו והנה הדג יקרא בשר רק מה שאמרו חכמינו ז''ל בנדרים הוא על מנהג דברי אלה הדורות עכ''ל[1]
והנה ביור''ד סימן פז מבואר דליכא איסור בשר בחלב בבשר דגים, וכתב הלבוש שם וז''ל ודגים וחגבים אין בהם איסור כלל אפילו מדרבנן 'דלא איקרי בשר' ומותר לאוכלן בחלב עכ''ל ומבואר דאין עלה שם בשר גם לגבי לשון תורה וצ''ב
ועיין חזקוני [יא לא] שכתב כנגד מה שאמרו מי יאכלנו בשר, זכרנו את הדגה הגיז להם עופות מן הים לטעום טעם בשר ודגים עכ''ל
[1] ועיין תוספת שבת הלכות שבת סימן רמד סק''ז שכת בעל דברי האבן עזרא וז''ל גם אין צורך לדברי האבן עזרא שכתב בפ' שמיני פ' י"א פסוק י"א על הא דכתיב על שרץ המים שקץ יהיו לכם מבשרם לא תאכלו דהדג מקרי בשר ומה שאמרו חז"ל בנדרים דהנודר מהבשר מותר בדגים הוא על מנהג דברי אלה הדורות כו' עכ"ד לחנם כתב כן דכיון דכתוב מבשרם דקאי על שקץ המים הרי הוא כאלו כתיב בפירוש בשר הדגים הטמאים אבל בשר סתם אין דגים בכלל עכ''ל וע''ע שו''מ מהדורא קמא ח''א סימן רלז שהביא דברי התוספת שבת ודן בהם עיי''ש