- הודעות
- 4,364
- תודות
- 11,035
- נקודות
- 885
איש איש כי יהיה טמא לנפש או בדרך רחוקה לכם או לדורותיכם ועשה פסח לה', בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אותו על מצות ומרורים יאכלוהו (ט י-יא)
בגמ' בפסחים (מא:) דרשו על הפסוק בשמות (יב, ח) "ואכלו את הבשר בלילה הזה", בלילה אין, ביום לא, והיינו שיש איסור לאכול את בשר הפסח מבעוד יום. והשפת אמת (פסחים פט.) כתב להסתפק האם דין זה הוא גם בפסח שני, שאין לאכול מערב הפסח, ועי' מה שכתב בזה בשער הקרבן.
והנה במשנה בזבחים (נו:) תנן "הפסח אינו נאכל אלא בלילה", ומשמע שכל קרבן פסח אינו נאכל אלא בלילה, שהרי לא כתוב פסח ראשון.
בגמ' בפסחים (מא:) דרשו על הפסוק בשמות (יב, ח) "ואכלו את הבשר בלילה הזה", בלילה אין, ביום לא, והיינו שיש איסור לאכול את בשר הפסח מבעוד יום. והשפת אמת (פסחים פט.) כתב להסתפק האם דין זה הוא גם בפסח שני, שאין לאכול מערב הפסח, ועי' מה שכתב בזה בשער הקרבן.
והנה במשנה בזבחים (נו:) תנן "הפסח אינו נאכל אלא בלילה", ומשמע שכל קרבן פסח אינו נאכל אלא בלילה, שהרי לא כתוב פסח ראשון.