ראה החילוק בין חיה לבהמה

[מנההרניק]

לא נתבאר לי גרידא מה הגדר של חיה ומה הגדר של בהמה, והאם חמור זה בהמה או חיה

 

[יאיר החושב]

לגבי החילוק בין חיה לבהמה ישנו רש"ר הירש שכמדומני מחלק בין דבר ביתי לבין דבר שגדל פרא (יש כעי"ז בבראשית א' כ' וזה קיים בעוד מקומות ואיני זוכר היכן)

 

[אור זרוע לצדיק]

יעויין ברמב"ן על בראשית פרק א פסוק כד
(כד) בהמה הם המינים האוכלים עשב, בין ישובי בין מדברי:
וחיתו ארץ - אוכלי הבשר יקרא חיות, וכלם יטרופו:

והנצי"ב בהעמק דבר מקשה על דבריו וז"ל בהמה. הבדל חיה מבהמה אינו כמ"ש הרמב"ן ז"ל דחיה אוכל בשר ולא בהמה. דאאל"כ שהרי צבי אינו אוכל בשר כדאי' פ"ב דב"ק (דף י"ט ב') ואבע"ע בטביא. ומין כלב פליגי תנאי במס' כלאים אם הוא מין חיה או בהמה ואין אוכל בשר יותר ממנו. אלא ההבדל הוא שהחיה בטבע פראי אם לא שעושים אותו לבן תרבות בגידולו והרגלו לשנו טבעו. ובהמה להיפך בטבע היא בייתי. אם לא שגדילה ביער והרגלה שינה טבעה להיות פראי.

 

[ליטאי כבד]

לא נתבאר לי גרידא מה הגדר של חיה ומה הגדר של בהמה, והאם חמור זה בהמה או חיה

לחץ כדי לכווץ...

על סוס משמע בגמרא שהוא בהמה גסה ולא חיה, ויל"ע בחמור.

 

[מכנדבי]

ונפק"מ בעיקר לגבי חֵלֶב, וכיסוי הדם.
ועי' כלאים (סוף פ"ח).

 

[אור יהל]

ז"ל שנות אליהו כלאים ח משנה ו:
"הכלל מה שגדל ביישוב זהו מין בהמה ומה שגדל ביער הוא מין חיה"

 

[מנההרניק]

יעויין ברמב"ן על בראשית פרק א פסוק כד
(כד) בהמה הם המינים האוכלים עשב, בין ישובי בין מדברי:
וחיתו ארץ - אוכלי הבשר יקרא חיות, וכלם יטרופו:

והנצי"ב בהעמק דבר מקשה על דבריו וז"ל בהמה. הבדל חיה מבהמה אינו כמ"ש הרמב"ן ז"ל דחיה אוכל בשר ולא בהמה. דאאל"כ שהרי צבי אינו אוכל בשר כדאי' פ"ב דב"ק (דף י"ט ב') ואבע"ע בטביא. ומין כלב פליגי תנאי במס' כלאים אם הוא מין חיה או בהמה ואין אוכל בשר יותר ממנו. אלא ההבדל הוא שהחיה בטבע פראי אם לא שעושים אותו לבן תרבות בגידולו והרגלו לשנו טבעו. ובהמה להיפך בטבע היא בייתי. אם לא שגדילה ביער והרגלה שינה טבעה להיות פראי.

לחץ כדי לכווץ...

איתא בגמ' שצבי לא אוכל בשר, וצבי הוא חיה

 

[אור יהל]

איתא בגמ' שצבי לא אוכל בשר, וצבי הוא חיה

לחץ כדי לכווץ...

הנצי"ב מקשה קושיא זו כמבואר בציטוט בהודעתך

 

[אור זרוע לצדיק]

איתא בגמ' שצבי לא אוכל בשר, וצבי הוא חיה

לחץ כדי לכווץ...

ואכן מכוח קושיא זו הנצי"ב מבאר אחרת מהרמב"ן.