שלח הטעם שנקרא כלב עבד ה' (1 צופה)

[התורה]

עבדי כלב עקב וגו' (יא, כח).
צריך לדעת למה לא הזכיר אלא כלב ולא יהושע, גם כוונתנו הייתה רוח אחרת עמו, גם אומר וימלא אחרי, גם אומרו והביאותיו בתוספות וא"ו בגזרת הכתוב.
אכן פירוש הכתוב הוא על זה הדרך ועבדי כלב וטעם שאני קורא אותו עבדי הוא עקב פירוש שכר אשר היה רוח אחרת עמו, שהגם שיהושע גם כן לא ניאץ ה' עם המרגלים אף על פי כן זה היה לו סיבה תפלת משה הצילתו מיצר הרע ומכוחותיו שהם. המרגלים לבל יטעוהו מה שאין כן כלב שנכנס בגדר סכנת יצרן הרע וחברתו הרשעה ותחל רוח רעה לפעמו, והראיה שהלך ונשתטח על קברות האבות, והוא אומרו רוח אחרת עמו ואף על פי כן וימלא אחרי פירוש השלים אחר רצונו יתברך.
אור החיים הק' - בפרשתנו