סוכות, שמח"ת ושמ"ע המצווה הקשה ביותר (2 צופים)

[אחד יחיד]

אמר הגר"א מוילנא: המצוה הקשה ביותר היא מצות שמחת החג, שמוטל על האדם להיות שמח וטוב לב כל ימי החג, לרבות ימים ולילות ללא הפסק אף לרגע, ולא עוד אלא שאסור שיעלה בדעתו שום רגע מחשבה והרהור של דאגה בכל עניין שבעולם, ולא יתערב שום צער ויגון בשמחת החג. וחובה זו היא ח' ימים רצופים 192 שעות, 11,520 דקות, אכן מצוה קשה מאד! ('אוצרות התורה' – סוכות)

 

[שי למורא]

אמר הגר"א מוילנא: המצוה הקשה ביותר היא מצות שמחת החג, שמוטל על האדם להיות שמח וטוב לב כל ימי החג, לרבות ימים ולילות ללא הפסק אף לרגע, ולא עוד אלא שאסור שיעלה בדעתו שום רגע מחשבה והרהור של דאגה בכל עניין שבעולם, ולא יתערב שום צער ויגון בשמחת החג. וחובה זו היא ח' ימים רצופים 192 שעות, 11,520 דקות, אכן מצוה קשה מאד! ('אוצרות התורה' – סוכות)

לחץ כדי לכווץ...

שמעתי מת"ח מופלג, שלא מצא שום מקור מוסמך לשמועה זאת בשם הגר"א.
האם ידוע לך מקור הדברים?

 

[אחד יחיד]

שמעתי מת"ח מופלג, שלא מצא שום מקור מוסמך לשמועה זאת בשם הגר"א.
האם ידוע לך מקור הדברים?

לחץ כדי לכווץ...

לא, אבל שמעתי את זה כמה פעמים.

 

[לבי במזרח]

אמר הגר"א מוילנא: המצוה הקשה ביותר היא מצות שמחת החג, שמוטל על האדם להיות שמח וטוב לב כל ימי החג, לרבות ימים ולילות ללא הפסק אף לרגע, ולא עוד אלא שאסור שיעלה בדעתו שום רגע מחשבה והרהור של דאגה בכל עניין שבעולם, ולא יתערב שום צער ויגון בשמחת החג. וחובה זו היא ח' ימים רצופים 192 שעות, 11,520 דקות, אכן מצוה קשה מאד! ('אוצרות התורה' – סוכות)

לחץ כדי לכווץ...

ידוע שאין לזה מקור מובהק.

 

[בן הגולה]

מי שימצא את המקור לכך אולי ילמדנו איך קיים הגר"א בפועל את המתואר לעיל.
מצינו הנהגות של אכילה ושתייה שחז"ל הגדירו כצורות לקיום 'ושמחת' באופן חיובי, האם נתפרשו צורות נוספות לשמחה? או איך לדחוק כל מחשבה ודאגה? [כנראה שעסק התורה של הגר"א היה מסוגל לכך]
מכל מקום נראה שהציטוט - בניסוח הנ"ל - הופך את 'והיית אך שמח' ל'והיית אך לא עצוב'. ובכלל קצת קשה לחבר בין 'שמחה' לבין 'אכן מצוה הכי קשה'.