דברים יש לאדם להתנהג בצורה מכובדת!

[אברך מישיבת מיר]

כתוב (ב, ז) אכל תשברו מאתם בכסף ואכלתם וגם מים תכרו מאתם בכסף ושתיתם, כי ה' אלהיך ברכך בכל מעשה ידך ידע לכתך את המדבר הגדל הזה זה ארבעים שנה, ה' אלהיך עמך לא חסרת דבר. ופרש"י כי ה' אלהיך ברכך - לפיכך לא תכפו את טובתו להראות כאלו אתם עניים, אלא הראו עצמכם עשירים.

יש לאדם להלך בצורה מכובדת כאדם מכובד, ולא ללכת בצורה מזולזלת, כי צריך להכיר בטובה שנתן לו השי"ת.

וכעין זה ביאר התרומת הדשן (באורי מהרי"א פרשת בלק) דהתקשה התרומת הדשן מפני מה חטא בלעם במה שהלך לקלקל את ישראל, הרי הקב"ה אמר לו ללכת, וביאר המהרי"א דמאחר שהוא שליח מאת ה' יש לו לילך עם סוס באופן מכובד, ולא לילך בשפלות עם אתון, ולכן כעס עליו השי"ת.

וכאן באה הפניה לחו"ר איזה עוד מקורות לענין זה שהאדם מחויב ללכת בצורה מכובדת?

 

[חילך לאורייתא]

סנהדרין צב ע"ב:
"אמר רבי יוחנן: לעולם אל ישנה אדם מן הרבנות שלו, שהרי חנניה מישאל ועזריה היו לבושין בגדי תפארתן כשהושלכו לכבשן האש".
דרך ארץ זוטא פרק ג:
"חמש עשרה מדות נאמרו בתלמיד חכם, ואלו הן: נאה בביאתו, חסיד בישיבתו, חכם בדעת, ערום ביראה, פיקח בדרכיו..."
שבת קיד ע"א:
"כל תלמיד חכם שנמצא רבב על בגדו חייב מיתה, שנאמר כל משנאי אהבו מות – אל תקרי משנאי אלא משניאי".
רמב''ם פ''ה מהלכות דעת ה''ט .
מלבוש תלמיד חכם מלבוש נאה ונקי, ואסור לו שימצא בבגדו כתם או שמנונית וכיוצא בהן".
זה לגבי ת''ח אינני יודע לגבי אדם רגיל .