הולכי דרכים פטורים מן הסוכה בשעת הליכתם, משום תשבו כעין תדורו.
האם מי שמתכנן מראש טיול לכל ימי חול המועד, כך שכמעט לא ישב בסוכה, נוהג בדיוק כרצון התורה?
האם יש הבדל בין פטור בכל שעה בפני עצמה לבין תכנון מראש בדרך זו?
לכל היותר הוי בגדר נבל ברשות התורה, והאלוקים בוחן כליות ולב, מה בדיוק כוונת האיש המטייל, אי כוונתו לטיולי ואגב נפטר, או דכל מטרתו בטיולו היא להיפטר מחובות האיש בסוכה.
