העלתי שאלה זו בפני חברי ונחלקו בה
וזה הדבר שאותו אנו עושים כל היום כל החיים,
וחסר ידיעה ברורה בזה ונפק"מ למעשה ללימוד ללא חזרה וללימוד רק לעצם הידיעה
כבר חזרתי ע"כ כאן בפורום כמה וכמה פעמים,
ובגלל חביבות וחשיבות הדברים לא אמנע מעצמי לשנות שוב ושוב,
הסיבה בעבורה אנו נמצאים בעולם היא משום שחוק הטוב להטיב,
והטובה הגדולה שיש היא הדבקות בטוב עצמו ושיא הטוב הוא קוב"ה,
והדרך המעולה ביותר להדבק בו ית' היא ע"י לימוד התורה, שהוא ורצונו חד, וככל שאנו יודעים ומעמקים יותר ברצונו כך אנו יותר מכירים אותו, וממילא מדבקים בו יותר,
וזה המעלה הגדולה של מצוות ת"ת שיותר משאר המצוות,
וממילא גם האדם הלומד ללא חזרה אלא לעצם הידיעה, כבר מקיים תכליתו בעולמו,
אולם כבר נצטונו על ידיעת כה"ת, ונחלקו רבותינו אי היום נאמר האיסור של שכחת התורה, ואם נאמר וודאי שצריך לחזור שלא לשכח תלמודו,
אולם עיקר מצוות ת"ת הוא כמשנ"ת,
וככל הדברים האלו מבוארים בספר דרך ד' קחהו משם.
