לא על דבר שמעט ודאי שהיה לרבו תירוץ נאמרו הדברים
- מתחיל חוט כמעיין המתגבר
- תאריך התחלה
-
- תגים
- דרכי לימוד לימוד
- הודעות
- 2,037
- תודות
- 5,947
- נקודות
- 377
אני גם לא מכיר את מה שאמרת שכמעט תמיד היה פורך (הקה''י לא היה מתלמידי החזו''א)
- הודעות
- 32
- תודות
- 91
- נקודות
- 28
הגראי"ל סיפר שר' חיים היה יוש בדיני תורה וכן בודק ראות לא שעיקר ההראה הייתה ביד הדיין בריסק ר' שמחה זליג ריגר
- הודעות
- 2,037
- תודות
- 5,947
- נקודות
- 377
וזה מספיק קשה.
- הודעות
- 1,409
- תודות
- 4,770
- נקודות
- 208
עוד מעשיה
אחר בא לר"מ שלו בישיבה לשאול שאשתו ראה כתם פחות מגריס בשבעה נקיים
הר"מ ענה לו שבשעה נקיים צריך שיהיה נקי!!
וז"ל הרמ"T קצו סעי' י' ודוקא כתם שהוא יותר מכגריס ועוד, אבל פחות מכגריס ועוד תולה בכינה אפילו בג' ימים ראשונים
אחר בא לר"מ שלו בישיבה לשאול שאשתו ראה כתם פחות מגריס בשבעה נקיים
הר"מ ענה לו שבשעה נקיים צריך שיהיה נקי!!
וז"ל הרמ"T קצו סעי' י' ודוקא כתם שהוא יותר מכגריס ועוד, אבל פחות מכגריס ועוד תולה בכינה אפילו בג' ימים ראשונים
אותו ר"מ שגה גם מצד מה שכתוב בגמ' ופשוט לכל בר בי רב דחד יומא. ומסתמא ענה בלי לחשוב כלל, אולי היה טרוד באיזה ענין.
- הודעות
- 147
- תודות
- 828
- נקודות
- 141
אכן. אך נמצא מובן שמקרה זה לא מן הכתובים הוא. וכפשוט.
נערך לאחרונה:
בנוגע לשאלה מה זה פסיקת הלכה, לדעתי, ודאי שאין הלימוד והפסק מופרדים אחד מהשני וכשאדם לומד הוא מגיע לידי מסקנות שהם רלוונטיות להלכה, אך ישנו דבר מאד חשוב שנדרש מהפוסק שהוסמך להוראה, וזה שקלול הנתונים והשיטות, שזה אומר שצריך לדעת מתי להקל ומתי להחמיר שזה לא יוצא בסוגיא בלומדע'ס, וכן לדעת איזה שיטה לפסוק להלכה כשאין סיבה ברורה להכרעה
- הודעות
- 32
- תודות
- 91
- נקודות
- 28
לא נראה שם מדבריו שלא התעסק כ"כ מפני שלא היה מונח בהוראה אלא שזה היה תפקידו של ר' שמחה זליג ועוד נראה שם שעל כל שאלה היה מפלפל הרבה ור' שמחה זליג היה חותך
- הודעות
- 2,037
- תודות
- 5,947
- נקודות
- 377
אני ראיתי שאמר שיש לו הרבה מה לטעון ולכן שואל סתמא ולא חוקר כי יש הלכה שאפשר לסמוך על הרב וזה תמוה לי מאוד.
פעם לויתי מידיד כסף, ואח"כ נסתפקנו שנינו אם החוב נפרע או לא, הוא שאל אותי 'למעשה, מה הדין'?, השבתי לו 'המוציא מחבירו עליו הראיה', והוא לא היה מוכן להשלים עם זה, הוא שאל אותי שוב ושוב אם אני בטוח שזה הדין ואם זה נפסק להלכה. הזדעזעתי, לראות אנשים שסדרים שלמים דנים בפרטי וגדרי הממע"ה, וכשזה בא לידי מעשה אין לזה שום משמעות.
- הודעות
- 2,037
- תודות
- 5,947
- נקודות
- 377
למעשה לכאו' הוי איני יודע אם פרעתיך שחיב? או שזה רק כשהמלוה טוען ברי?
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א. ל.
- אבא ביתך
- אבוה דיוסף
- אבר כנשרים
- אברהם ברוך
- אברהם12
- אברך 11
- אברך כמדרשו
- אגור
- אגר
- אדריכל תוכן
- אדרת
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד עויבד
- איישר חילי
- אין עוד מלבדו
- איש
- איש אמת
- איש הגבעה
- איש חסיד היה
- איש תורה
- איתי13
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליבא דהילכתא
- אליהו נחמן
- אליהו'
- אם היו
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אנשיל
- אספן עתיקות
- אפרים חסיד
- אריה בן זקן
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בה"ג
- בטל ומבוטל
- בינה לעתים
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן פטורא
- בן תורה
- בנג'י
- בניהו בן יהוידע
- בעל דבר
- בצילו חימדתי
- בצלצלי שמע
- בקופא דמחטא
- בר אביי
- בר בי רב
- ברזילאי
- גברא זוטרא
- גבריאל פולארד
- גלרשטיין
- גמח
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד דוידוביץ
- דוד הכהן
- דוד המלך
- דוד כהן
- דודעלע
- דור דור
- דיסקיט
- דרך הלימוד
- האיש השרוי בשמחה
- האמת האמיתית
- האמת לאמיתו
- הביאני המלך
- הגות הלב
- הושע
- החוקר
- החושב
- החפץ בחיים
- היגיון התורה
- היש״ר
- הלכה בפרשה
- המביט
- המו מעי
- הסלבודקער
- הפורט התשיעי
- הצב''י
- הרב מרודוש
- השנקריסט הנודד
- השר מקוצי
- וא-לקי לצור מחסי
- והב בסופה
- וואס הערצאך!!
- ויגבה ליבו
- ונחנו מה
- זוזיא
- זכות
- חברונר
- חויישב
- חוצניק
- חוקר תורני
- חי בתורה
- חידודא
- חיי הזהב
- חיי יוסף
- חיים ארוכים
- חיים יעקב ברוך
- חיים כולכם היום
- חיים של אושר
- חכימא דיהודאי
- חכם באשי
- חכם הרזים
- חלום
- חמש
- חן וחסד
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חקירה ישיבתית
- חריף ובקי
- חרש המדבר
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- י הירשזאהן
- י מינצר
- יאיר החושב
- יאר
- יאשע בער
- ידידיה18
- יהודי 108
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהושע מרדכי
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף הכהן
- יוסף כהן
- יורם החכם
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- ימין ה' רוממה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יעקב שלמה גרין
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחק פ
- יצחקוב
- ירא שמים
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל אור
- יתרון האור
- כורסייא יקירא
- כמוצא שלל רב
- כרי
- כתלמיד
- ל.מ.
- לבד ישכון
- להוסיף לקח ופלפול
- לי נראה
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- ליייזר
- לכשעצמי מה אני
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לשנן!
- מ. נ.
- מאטי
- מאיר אברהם
- מאיר הלוי
- מאיר שולמן
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה חובתו בעולמו
- מה ידידות
- מהו דתימא
- מוטי וויס
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מחזה אברהם
- מי אני בכלל?
- מילין יקירין
- מים עמוקים
- מישל לוים
- מישקולץ
- מכנדבי
- ממוני גבך
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מעצב
- מקשה קושיות
- מרגיע
- מרדכי זנגר
- משבט הכהונא
- משה אליהו פרידמן
- משה גבאי
- משה ראובן
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- משתמש סקרן
- מתעמק
- מתקרב
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוירא
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נצח תירם
- נתאי הארבלי
- נתי מור
- נתנאל לב
- סוד הסודות
- סנה בוער
- ספרייה תורנית
- סתם אברך
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עלה קטן שלי
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עמך
- ענף עץ
- עץ החיים
- פ. מ. לב
- פומבדיתא
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פסגז
- פרטי
- פרידנזון
- פרייליך
- צבי זאב
- צדק ומשפט
- צידי דרכים
- צריך ביאור
- קהילת יעקב
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קלקר
- קרית מלך
- ראם
- ראש כולל בצפון
- רב ARV
- רב ייד
- רב פאל
- רבי דוד
- רי"ק
- רימון
- ריפ"א
- רפאל אליעזר
- רק רגע
- ש. לויס
- שבחת
- שואל כהלכה
- שואל_כעניין
- שיל"ת
- שלמה מרלר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחה כהן
- שמחנו
- שמעון דוד
- שמעון ולוי
- שעיה
- שפל
- שקלא וטריא
- שריבר
- תורת חסד
- תורתו
- תיבת גמא
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
נושאים דומים
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
לימוד ותפילה בסוכה
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
לימוד בעיון - גופה של סוכה!
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
האם מהני לימוד הל' לולב בשבת?
עשי"ת, יום כיפורים
מיעוט לימוד התורה ואיסור מלאכה בעיוהכ"פ