בלת"ק
תמיד חשבתי שישנו איסור לכתוב את התורה שבע"פ ואינו קשור לחיוב לדעת את הדברים בע"פ,
למה חשבת כן
וכיום מחשש שישכח התורה שבע"פ ח"ו על חלקה התירו לכתוב אותה כדי שלא תשובש (אגב קהילות עולי אתיופיה הם דוגמא לכך)
אבל כיום אין חשש לכאו' כמו שבארתי
, ועדין הלומד צריך ללמוד ולא לשכוח ע"פ הכללים שנאמרו באיסור "הישמר לך פן תשכח" ומי שיכול היום לדעת את הדברים בע"פ וודאי עדיף שיעשה כך.
בכתר ראש להגר''ח מואלזין כתב שהאיסור הזה לשכוח נאמר בזמן שלא כתבו
נ.ב. מה שק"ק זילברמן לומדים התנ"ך בע"פ
?
נראה שהוא ראיה למה שכתבתי שהרי וודאי שאת התנ"ך מותר לכתוב,
ואסור ללמדו בע''פ כמבואר בגמ' שצינתי
כ"כ הרעיון ללמוד מס"ת כשר כשב"ה היום התחילו רבבות רבות של ילדי חמד את לימודיהם וודאי שאינו שייך מי יתן להוציא את כל ספרי התורה לידי ילדים
המלמדים ישגיחו וס''ת מיועד ללמידה לא לשמירה בארון
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון