- הודעות
- 710
- תודות
- 2,833
- נקודות
- 196
שאל אותי ידיד בביהמ''ד, שהרבה אחרונים מקשים שמצד אחד מבואר שפרה אדומה זה חק בלי טעם ומצד שני בא ר' משה הדרשן וביאור את הטעם של תבא אמו ותקנח צואת בנה
וצע''ט מהו הקושיא, הלא החק של פרה אדומה הוא שזה מטמא את הנוגע ואת הנושא, ומצד שני זה מטהר את הטמאים, והלא כלפי חק זה למה ומה נחשב טעמו של ר' משה הדרשן כביאור וטעם על החק?
וצע''ט מהו הקושיא, הלא החק של פרה אדומה הוא שזה מטמא את הנוגע ואת הנושא, ומצד שני זה מטהר את הטמאים, והלא כלפי חק זה למה ומה נחשב טעמו של ר' משה הדרשן כביאור וטעם על החק?