- הודעות
- 1,897
- תודות
- 5,459
- נקודות
- 355
ידוע בקרב הציבור ש'חזונישניקים' מעשרים שוב לאחר הכשרויות
ישנם המכבדים ישנם המנידים ראש ברחמנות וישנם המלעיגים
כאן ברצוני לדון במציאות לחייב את המעשר מעיקר הדין לכו''ע
המציאות מוסתרת מעיני הציבור שלא מודע מה מתחולל בפועל
המשגיחים חיבים לומר שהכול כשר כי אחרת לא יקנו את זה
הם אפילו צודקים אולי הלכתית כדי שיקנו מהם ולא מרבנות
אבל למעשה יש עדויות רבות של יהודי ת''ח ויר''ש בשם הרב א.ש.
שטוען שראה בעיניו (מה שמסתבר גם בלעדי עדותו) כשלונות רבות
בכל מיני פרטים בדין ובמציאות הנצרכים להפרשה כדת וכהלכה
ומאחר וכל האוכל הוא בחזקת טבל הרי מחויבים לדעת בודאות שנתעשר
וכל זמן שלא יצא מספקו הרי חיב במעשר בודאי ואף בספק רחוק כדמאי
ישנם המכבדים ישנם המנידים ראש ברחמנות וישנם המלעיגים
כאן ברצוני לדון במציאות לחייב את המעשר מעיקר הדין לכו''ע
המציאות מוסתרת מעיני הציבור שלא מודע מה מתחולל בפועל
המשגיחים חיבים לומר שהכול כשר כי אחרת לא יקנו את זה
הם אפילו צודקים אולי הלכתית כדי שיקנו מהם ולא מרבנות
אבל למעשה יש עדויות רבות של יהודי ת''ח ויר''ש בשם הרב א.ש.
שטוען שראה בעיניו (מה שמסתבר גם בלעדי עדותו) כשלונות רבות
בכל מיני פרטים בדין ובמציאות הנצרכים להפרשה כדת וכהלכה
ומאחר וכל האוכל הוא בחזקת טבל הרי מחויבים לדעת בודאות שנתעשר
וכל זמן שלא יצא מספקו הרי חיב במעשר בודאי ואף בספק רחוק כדמאי
