פִּתָרוֹן
שבת סו "מקל של זקנים טהור מכלום, דלתרוצי סוגיא עבידא" שמיועד ליישר הפסיעות ולתקן הדרך [ומילא אינו בית קיבול]
מכאן אנו למדים שהמילה סוגיא היא "מהלך" דהיינו ש"כל המהלך כאן הוא בדרך... כזו וכזו"
שבת סו "מקל של זקנים טהור מכלום, דלתרוצי סוגיא עבידא" שמיועד ליישר הפסיעות ולתקן הדרך [ומילא אינו בית קיבול]
מכאן אנו למדים שהמילה סוגיא היא "מהלך" דהיינו ש"כל המהלך כאן הוא בדרך... כזו וכזו"
 
פִּתָרוֹן
רש"י סנהדרין ו. ד"ה וסוגיא מפרש את המושג סוגיא דעלמא וז"ל: וסוגיא דעלמא - הילוך דינא כחד מינייהו.
כמו כן, השימוש בלשון זו להגדרת מהלך והליכת הדין או השמועה מופיע במקומות רבים נוספים בראשונים כגון בתוספות כתובות צט: "ורבי מוקי לה סוגיא בשטר אחד", ובשיטה מקובצת בבא קמא מח: "פירוש סוגיא זו בענין אחר", ורש"י בסנהדרין (לז. ד"ה סוגה), על הפסוק "סוגה בשושנים" רש"י מפרש סוגה מלשון גדר וסייג ("גדורה בשושנים").
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון