- הודעות
- 73
- תודות
- 304
- נקודות
- 46
בציבור החסידי לומדים כוזרי מורה נבוכים ספר העיקרים?
האם מתעסקים במחשבה?
האם מתעסקים במחשבה?
- מתחיל חוט משה גולדמן
- תאריך התחלה
- הודעות
- 145
- תודות
- 587
- נקודות
- 76
ובציבור הקלאסי הישיבתי, כן לומדים?
- הודעות
- 935
- תודות
- 3,156
- נקודות
- 226
יש ויש. בכל מגזר יש אנשים חושבים ומעמיקים שלומדים את הספרים הללו.
ולענ"ד אי"ז תלוי בהשתייכות מגזרית.
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,118
- נקודות
- 263
היה אצל החסידים את רבי ליבל זצ''ל ואצל הליטאים את ר' משה זצ''ל
- הודעות
- 935
- תודות
- 3,156
- נקודות
- 226
ר' לייב לא היה חסיד, כלל ועיקר.
- הודעות
- 73
- תודות
- 304
- נקודות
- 46
כל החסידים?
גם כוזרי?
כן לומדים כוזרי
- הודעות
- 935
- תודות
- 3,156
- נקודות
- 226
ר' לייב מינצברג ממתמידים.
ור' משה לכאו' שפירא.
שללו מאוד בברסלב. פחות בחסידיות אחרות, שכן התעסקו בכוזרי וחובת הלבבות.
אין זה נכון כלל וכלל.
צא וראה בכל הישיבות החסידיות אם לומדים כוזרי ושער היחוד...
את חובת הלבבות לומדים בכל מקום, גם בברסלב, רק לא שער היחוד. וכן נהגו בכל מקום.
- הודעות
- 935
- תודות
- 3,156
- נקודות
- 226
הבני יששכר למשל כותב הרבה יותר מר' נחמן נגד חקירות.
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,118
- נקודות
- 263
הבני יששכר זה זן אחר ורבי נחמן רבי נחמן אהב פשיטות בלי להתעמק והבני יששכר היה רעיון של פשיטות במחשבה
- הודעות
- 935
- תודות
- 3,156
- נקודות
- 226
זה כלל וכלל אינו נכון כידוע לעוסקים בתורתו.
נערך לאחרונה על ידי מנחה:
- הודעות
- 493
- תודות
- 1,682
- נקודות
- 299
השאלה שלך היא על הבחורים עצמם או מצד הישיבה?
כי מצד הישיבות גם אצלינו [הליטאים] לא לומדים
- הודעות
- 39
- תודות
- 102
- נקודות
- 30
לא מדויק נניח המשגיח בישיבת חברון הוא הרב חיים יצחק קפלן אי אפשר להגיד שהשיחות שלו הם לא מחשבה וכן עוד משגחים בעולם הישיבות הליטאי אולי לא הרבה בחורים לומדים אבל רוב המשגחים מדברים מחשבה בשיחות שלהם
- הודעות
- 493
- תודות
- 1,682
- נקודות
- 299
השאלה למה אתה קורא מחשבה כי מורה נבוכים וכדו' ודאי לא מזכירים בשיחות.
ממש לא נראה מדברי תורתו, כיוון כזה - - -
רבינו אמר, שאסור להתעמק [היכן שאסור], ולא שלא אהב את העומק... ראה איך דרושיו עמוקים לאין חקר...
חברים מקוונים לאחרונה
- א. ל.
- אבוה דיוסף
- אברך קלאסי
- אור זרוע לצדיק
- איישר חילי
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- בעל דבר
- גליון הליכות
- גרינפלד
- דבר ה'
- דוד בן ישי
- האיש השרוי בשמחה
- היגיון התורה
- הרב מרודוש
- חנני
- יאיר החושב
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יש קונה עולמו
- כורסייא יקירא
- ליטאי כבד
- מאה שערים
- מחזה אברהם
- מכנדבי
- ממוני גבך
- מנורה בדרום
- מרכז
- משה6
- נ.ר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן ל.
- עוז לו בך
- עץ החיים
- פרטי
- רשאי
- שמן הטוב
- תורתך שעשועיי