מגילה מכאן סמכו של בית רבי.

[רבי]

הגמ' דנה האם עבודה חמורה מביטןל תורה או לא.
ומביאה ראיה מהמלאך שאמר ליהושע "עתה באתי" הכוונה על עוון ביטול תורה.
ומסיקה הגמ' ששאני ביטול דרבים מיחיד.
ולפי התירוץ הזה, לכאורה נפל מה שסמכו לבטל תורה בשביל מקרא מגילה, כי זה רק בתורה דיחיד, אבל בתורה דרבים זה חמור יותר מעבודה.

וא"כ מאיפה המקור לבטל תורה דרבים בשביל מקרא מגילה?

 

[שמריהו בן יוסף]

מכאן 'סמכו' כלומר שהוא אסמכתא בעלמא ועיקרו סברא