שבת כג. אמר רבי יהושע בן לוי: נשים חייבות בנר חנוכה שאף הן היו באותו הנס. ומעין זה אמרו על מקרא מגילה וד' כוסות, שנשים חייבות משום שהיו באותו הנס. והקשה ע''כ החוות יאיר מדוע צריך לטעם הזה, הא בלא''ה יש כאן הוראה של רבנן בג' דברים האלו, ויש לאו דלא תסור כמבואר שם בגמ' ונשים צריכות להיות חייבות בדבר משום שיש בו לאו של לא תסור, ותירץ ע''כ האדר''ת הנה בעל ג' השמועות האלו שנשים חייבות בג' דברים האלו משום שהיו באותו הנס הוא רבי יהושע בן לוי, והרי שיטתו בסוכה מו. שאין מברכים כל שבעה על לולב מפני שהוא דרבנן, חזינן דס''ל דאין לאו דלא תסור בדרבנן, ולכך הוצרך להגיע לטעם שאף הן היו באותו הנס. ולפי''ז יובן מה ששואלים על הרמב''ם למה בשום מקום לא הזכיר הטעם של אף הן היו באותו הנס, כי מאחר שהרמב''ם סובר שיש לא תסור במצוה דרבנן, שוב אין לנו צורך בסברת 'אף הם היו באותו הנס'.
