קריאת שמע – שלשת יסודות האמונה

[הצעיר שבחבורה]

כותב הגר"א גינזבורג זללה"ה בספר מסילות חכמה ומוסר לימים הנוראים
"וכאשר נדקדק נראה שבקבלת מלכות דקריאת שמע גם כן נכללים שלשת יסודות האמונה שהם, חידוש העולם, השגחה, ותורה מן השמים".


ומאריך שם לבאר את הדברים, אעתיק מעט מדבריו
​

• "ונמצא כי פרשה ראשונה שבקריאת שמע שהיא קבלת עול מלכות שמים, ענינה הוא האמונה בסיבה הראשונה שהבורא יתברך הוא מהווה הכל, וזה שורש העבדות אליו יתברך".​
• "פרשה שניה שבקריאת שמע, היא פרשת 'והיה אם שמוע', אשר בה מזכירים אמונת ההשגחה, ובה מבארים שבעבור קיום המצוות תהיה קבלת הטוב, וכאשר 'יפתה לבבכם וסרתם' יהיה העונש, שהוא העדר מטר עד 'ואבדתם מהרה מעל הארץ הטובה'.​
• "היסוד השלישי, שהבורא יתברך נתן לנו את התורה וציווה אותנו בתרי"ג מצוות. פרשת ציצית כוללת נושאים שונים, מצות ציצית שהיא מצוה שתכליתה לזכור על ידה את כל המצוות, ומזכירים בפרשה זו גם ציווי לא להכשל במינות ובהליכה אחרי הלב והעינים. וסיום הפרשה זכרון ליציאת מצרים, שהיא הביאה למעמד הר סיני שבו ניתנה התורה לישראל ונעשו ישראל לעם סגולתו".​

 

[בד קודש]

זה בנוי על היסוד של העיקרים שמלכויות זכרונות ושופרות הם כנגד ג' יסודי האמונה הללו.

אגב, זכור לי שהוא מביא לזה עוד הרבה דוגמאות.
בכל ברכה וברכה יש ג' חלקים, זו בחלוקה של אלוקי אברהם אלוקי יצחק ואלוקי יעקב, וזו החלוקה של הגדול הגיבור והנורא.
גם ברכת מעריב ערבים שהיא מלכותיות וברכת אהבת עולם שהיא שופרות.

 

[הכהן הגדול]

עי' כלי יקר שמות פרק ז (יז) שמבאר את כל עשרת המכות לפי ג' יסודות הנ"ל.

 

[הצעיר שבחבורה]

זה בנוי על היסוד של העיקרים שמלכויות זכרונות ושופרות הם כנגד ג' יסודי האמונה הללו.

לחץ כדי לכווץ...

עיקר היסוד של העיקרים, הם שאלו הם ג' יסודי האמונה, וראייתו היא ממלכויות זכרונות ושופרות.

בכל ברכה וברכה יש ג' חלקים,

לחץ כדי לכווץ...

למיטב זכרוני, ה', אלוקינו, מלך העולם.