הלכות ק"ש תפילה ברכת כהנים באמצע התפילה (1 צופה)

[רצון]

אני יודע שהטעם לכך הוא שתכף לעבודה ברכה.
אבל איני מבין איך שייך דבר זה לתפילה.

 

[נאמן]

התפילה היא כנגד התמיד וחלק מסדר הקרבתו היה ברכת כהנים

 

[הצעיר שבחבורה]

אני יודע שהטעם לכך הוא שתכף לעבודה ברכה.
אבל איני מבין איך שייך דבר זה לתפילה.

לחץ כדי לכווץ...

מעניין לציין
תלמוד ירושלמי תענית פרק ד הלכה א
וישא את כפיו ואל יתפלל. מצאנו תפילה בלא נשיאת כפים ולא מצאנו נשיאת כפים בלא תפילה.

 

[הצעיר שבחבורה]

אני יודע שהטעם לכך הוא שתכף לעבודה ברכה.
אבל איני מבין איך שייך דבר זה לתפילה.

לחץ כדי לכווץ...

סוטה לח, ב
ואמר ר' יהושע בן לוי: כל כהן שאינו עולה בעבודה - שוב אינו עולה, שנאמר: וישא אהרן את ידיו אל העם ויברכם וירד מעשות החטאת והעולה והשלמים, מה להלן בעבודה, אף כאן בעבודה.

 

[הצעיר שבחבורה]

ומצאתי
מרומי שדה מסכת יומא דף פז עמוד ב
שם. שמואל אמר מה אנו מה חיינו. וקשה לי אם אינו תפלה נשיאת כפים היאך איתא בה, והלא אין נשיאת כפים בלי עבודה. וצ"ל שהיו אומרים רצה אחר תפלת מה אנו מה חיינו, וכך הוא עיקר הדין מה"ת, כמוש"כ בהע"ש סי' קכ"ה אות ט' עיין שם, אלא שחכמים תיקנו שבעה ברכות, אבל בנעילה היה התקנה כך לדעת שמואל:​

 

[רצון]

התפילה היא כנגד התמיד וחלק מסדר הקרבתו היה ברכת כהנים

לחץ כדי לכווץ...

אמנם לכאורה שם הוא משום שהכהנים הם המקריבים את הקרבן, אבל בתפילה לכאורה אינו כן, ומדוע חשיב עבודה של כהנים שהם מברכים בה.

ואולי מיושב קצת ממה שהביא @הצעיר שבחבורה

ואמר ר' יהושע בן לוי: כל כהן שאינו עולה בעבודה - שוב אינו עולה, שנאמר: וישא אהרן את ידיו אל העם ויברכם וירד מעשות החטאת והעולה והשלמים, מה להלן בעבודה, אף כאן בעבודה.

לחץ כדי לכווץ...

שיש בברכת העבודה דבר המיוחד לכהנים, שהם עולים בה לדוכן, וצ"ב.

 

[פנחס ע]

איפה ה @הכהן הגדול שלמד לאחרונה את הסוגיות?