- הודעות
- 203
- תודות
- 979
- נקודות
- 356
דבר מענין מצאנו ברבנו בחיי בפרשת צו [פ"ו הקדמה לפרשת צו] דקרבן תודה בא על הנס והוא לשון הודאה אם היה חולה ונתרפא מביא קרבן תודה הוא שכתוב [תהילים קז' כב'] "ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברינה", או שאר שמחות כגון שמחת חתן וכלה שנאמר [ירמיה לג' יא'] "קול ששון וקול שמחה וגו'', מביאים תודה בית ה', מבואר מדבריו חידוש גדול שחתן וכלה צריכים להביא קרבן תודה.
ראיתי שיש בזה כמה פשטים אשמח לתגובות מה הפשט הרי אין חתן כלול בארבעה צריכים להודות המנויין בגמ' בברכות???
ראיתי שיש בזה כמה פשטים אשמח לתגובות מה הפשט הרי אין חתן כלול בארבעה צריכים להודות המנויין בגמ' בברכות???
