- הודעות
- 715
- תודות
- 2,859
- נקודות
- 196
הנה ברעק''א או''ח סימן קס נסתפק בעשה מלאכה במים של חבירו אי נפסלו לנטילת ידים משום מים שנעשו בו מלאכה, ולשונו הוא האם נפסלו 'לגבי בעלים', ומדויק דזה היה פשוט ליה דלגבי עצמו ודאי דנפסלו
ולכאורה צ''ב דעד כמה שאין הוא בעלים על המים, ואין בכוחו בעשיית מלאכה לפסלו, כיון שזה אינו שלו, א''כ למה עכ''פ לגבי עצמו שפיר נפסלו?, הלא אם אין בכוחו להחיל בו פסול, אז גם לגבי עצמו לא יפסלו?
ולכאורה צ''ב דעד כמה שאין הוא בעלים על המים, ואין בכוחו בעשיית מלאכה לפסלו, כיון שזה אינו שלו, א''כ למה עכ''פ לגבי עצמו שפיר נפסלו?, הלא אם אין בכוחו להחיל בו פסול, אז גם לגבי עצמו לא יפסלו?