ישראל

האם מצינו שלישמעאל היה לו דין ישראל כמו בעשיו שהיה ישראל מומר?

בזכות שני מילים בפרשה (וירא) זכו עם ישראל לחזור בתשובה. מהם?

למה לא קיים אברהם אבינו מצוות ישוב ארץ ישראל קודם הציווי לך לך?

https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%9B%D7%9E%D7%94-%D7%97%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%A9-%D7%91%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%AA-%D7%9E%D7%A6%D7%91-%D7%A2%D7%93%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA-2025-%D7%A2%D7%9C-%D7%94%D7%A6%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%97%...

ברמב"ם (פ"י הי"א) מהל' ברכות כתב: "הרואה ת"ר אלף אדם כאחד וכו', ואם ישראל הם ובארץ ישראל אומר ברוך אתה יי' אלהינו מלך העולם חכם הרזים". וצריך עיון גדול מהיכי תיתי לומר כן דייקא בא"י, ומהיכן שאב המאור הגדול דבריו ? אשמח שכל א' מחו"ר יכתוב הנראה לו בזה :)

רבים שואלים מה לשמחה על גמרה של תורה בשמיני עצרת והלא רק בבבל סיימו את כל התורה במחזור של שנה ואילו בארץ ישראל סיימו את התורה אחת לשלוש שנים ולא ביום קבוע בשנה. וממתי התחיל מנהג ההקפות והשמחה לגמרה של תורה? יש מאמר מקיף של אברהם יערי תחת הכותרת "ראשיתו של חג שמחת תורה בבבל" מומלץ מאוד. מצורף...

המבי"ט ספר בית אלוקים שער היסודות פרק לז מצדד שבני ישראל במדבר לא קיימו מצות סוכה, וטעמו שבמשך מ' שנה היו במצב תמידי של דיור בענני כבוד והענני כבוד עצמם לא היה להם דין סוכה כשרה עיין שם מה שהרחיב. ומוכיח מקרא "ולכך אמר הכתוב 'למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי' כי לא נצטוו במצה זו מיד כ"א...

במסכת סוכה דף כ''ז ב' כתוב שרבנן לומדים ש'כל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת' ולכאורה מה הכוונה בזה? האם הכוונה היא שבכללי ראוים כל ישראל לישב בצוותא א"כ אז מתי? לעת"ל א"א כי בב"ב ע"ה א' כתוב שרבה אמר בשם ר"י שעתיד הקב"ה לעשות סוכה לצדיקים לעת"ל, ומי שלא זכה לישב בסוכה ה' יעשה לו צלצל, לא זכה ה' יעשה...

שיחה ששמעתי מרבינו הגרב"מ אזרחי זצ"ל לפני מספר שנים (וכתבתי לעצמי) ויהיו הדברים לעילוי נשמת האריה הגדול בממלכת התורה ששאג מנהמת לבו הטהור מלא הרגש - אמיתות צרופות בכל הזדמנות. הטהרה של מרן זצ"ל - הכנה ליום הכיפורים - ממה התפעל מרן זצ"ל בראש חודש אייר תשכ"ד? ימים אלה הם ימים עמוסים מאוד. זה...

באשכול זה יועלו תמונות בהם רואים את עם הקודש העסוק במצוות בירח האיתנים.

מתוך ה'מגדלות מרקחים': כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלקינו (לב ג) בספרי פיסקא ש"ו, מצינו שלא הזכיר משה שמו של הקב"ה אלא לאחר עשרים ואחד דבר, ממי למד ממלאכי השרת, שאין מלאכי השרת מזכירים את השם אלא לאחר שלש קדושות שנאמר "וקרא זה אל זה ואמר קדוש קדוש קדוש ה' צבאות", אמר משה דיי שאהיה בפחות משבעה...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואולך אתכם ארבעים שנה במדבר לא בלו שלמותיכם מעליכם ונעלך לא בלתה מעל רגלך (כט ד) מבואר שכל ארבעים שנה שהלכו ישראל במדבר היו הולכים במנעלים, והנה במו"ק טו: מסתפקת הגמ' האם מנודה מותר בנעילת הסנדל, והקשה בקרבן נתנאל שם פ"ג סי' ד', מדוע פשטו מהכא שהרי ישראל במדבר היו מנודים...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ונתן ה' לך שם לב רגז (כח סה) בנדרים כב. עולא במיסקיה לארעא דישראל איתלוו ליה תרין בני חוזאי בהדיה, קם חד שחטיה לחבריה וכו', כי קאתי לקמיה דרבי יוחנן וכו', קא תמה רבי יוחנן מכדי כתיב ונתן ה' לך שם לב רגז בבבל כתיב, א"ל ההוא שעתא אכתי לא קעברינן ירדנא. מבואר שמדכתיב "שם"...

פרשת "הסכת ושמע ישראל" עוסקת ביסודות ענין מצוות תלמוד תורה וזה לשונה: {ט} וַיְדַבֵּ֤ר מֹשֶׁה֙ וְהַכֹּֽהֲנִ֣ים הַֽלְוִיִּ֔ם אֶל כָּל-יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר הַסְכֵּ֤ת | וּשְׁמַע֙ יִשְׂרָאֵ֔ל הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ נִהְיֵ֣יתָֽ לְעָ֔ם לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ: {י} וְשָׁ֣מַעְתָּ֔ בְּק֖וֹל יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ...

ראיתי השבוע שישנו שמועס' מהבית ישראל שכתוב עליו שמצווה לפרסמו מישהו יודע מה פשר העניין? מצורף השמועס':

הרי אין לכך שום אחיזה במציאות. ואפשר לבאר ע''ד הדרש וכו', מ''מ מדברי הגמ' נראה לומר שהוא ענין מציאותי ובמציאות נודע דאדרבה, המקומות הנמוכים ביותר בעולם נמצאים דוקא בארץ ישראל ! (אזור ים המלח הוא המקום הנמוך בעולם, יריחו וטבריה הם 2 הערים הנמוכות ביותר בעולם, הכינרת היא הימה הנמוכה בעולם) מה...

בכ''ד הש''ס הובא דעת רב יהודה בבלה יובאו ושמה יהיו, שאסור לעלות מבבל לארץ ישראל. ואילו ר' זירא היה משתמט ממנו בשביל שרצה לעלות. וצריך ביאור מה סברות המחלוקת.

שיטת האונקלוס (הובא ברש"י) שהוא איסור על אשה להינשא לעבד כנעני, וישראל לשפחה כנענית. והנה שיטת התוס' (פסחים פח, א; גיטין מא, א, עיי"ש בתוס' הרא"ש) שהאיסור הוא גם על השפחה. והרמב"ן (בהשגות על הרמב"ם בסה"מ ל"ת שנה, הובא בחינוך מצוה תקע) חולק, וס"ל שהאיסור הוא רק על הבן ישראל או בת ישראל, [עי'...

מרן ראש הישיבה הגאון רבי דוב לנדו חתם על מכתב נגד היוזמה החסידית להכניס את מוסדות הלימוד תחת מטריית הממ"ח, יוזמה שקורמת עור וגידים ומקבלת את תמיכתם של כל גדולי הדור מעולם החסידות. להלן מכתבו של הגר"ד: לנציגי הציבור חברי "דגל-התורה" המתכנסים לזכרו וללימוד מדרכי הנהגתו של מורנו ומנהיגנו מרן...

יישוב וכיבוש ארץ ישראל - והיחס ביניהם כתוב בפרשתנו "והורשתם את הארץ וישבתם בה", כלומר - מדובר בציווי לכבוש את הארץ ולשבת בה. הרמב"ן כידוע, בהשגות לספר המצוות שכחת העשין מצווה ד' מציין את מצווה זו כמצוות יישוב הארץ וכותב על הציווי "שנצטוינו בכיבושה ובישיבתה". אך באמת נחלקו הרשב"ש והישועות מלכו...