רעיון יפה!
אך יכול להיות באופן שכל העשרה מתפללים נשארו 'בדיוק' כמו שהיו בתחילת התפילה, ואעפ"כ נחסר המנין באמצע התפילה.
 
מנין של בני חו"ל ביו"ט שני ואחד החליט לא לחזור

לא לחזור לחו"ל ולהשיאר בן ארץ ישראל
דין זה תלוי במחלוקת הפוסקים, ולפי הדעות שנעשה בן אר"י התשובה נכונה
אך שאלתי אפילו בימי חול.
 
נערך לאחרונה:
באופן ששכח דבר שמחיוב לחזור ???
רק אחד לא כיוון באבות
לא גרע מאחד שנרדם שעדיין זה נחשב שיש מנין
שו"ע סימן נ"ה סעיף ו': "ואם התחיל אחד מהעשרה להתפלל לבדו ואינו יכול לענות עמהם או שהוא ישן אפילו הכי מצטרף עמהם"
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון