דיון בעקבות מעשה שהיה,
מי שהיה באיזור זמן שמקדים,
וכבר נכנס לזמן איסור אכילת חמץ ולאחמ''כ טס למקום בו עדיין מותר לאכול חמץ, האם חל עליו עדיין האיסור?
כשדברתי ע''ז עם ידידים הפני אותי לדברי הרוגוטשובער בכמה מקומות על גר וקטן שהגדיל בתוך השבת ובתוך יוהכ''פ שביוהכ''פ לא יצטרך לשמור מרגע החיוב והילך, כי יוהכ''פ כולו הוא כשטח אחד, משא''כ שבת הוא מורכבת מנקודות של רגעים נפרדים ויהיה חייב לשמור את החיובים הבאים של שבת.
ואשמח לשמוע דעת המעיינים.
מי שהיה באיזור זמן שמקדים,
וכבר נכנס לזמן איסור אכילת חמץ ולאחמ''כ טס למקום בו עדיין מותר לאכול חמץ, האם חל עליו עדיין האיסור?
כשדברתי ע''ז עם ידידים הפני אותי לדברי הרוגוטשובער בכמה מקומות על גר וקטן שהגדיל בתוך השבת ובתוך יוהכ''פ שביוהכ''פ לא יצטרך לשמור מרגע החיוב והילך, כי יוהכ''פ כולו הוא כשטח אחד, משא''כ שבת הוא מורכבת מנקודות של רגעים נפרדים ויהיה חייב לשמור את החיובים הבאים של שבת.
ואשמח לשמוע דעת המעיינים.