חידה בתלמוד וחז"ל בלול מכמה מינים (1 צופה)
- מתחיל חוט אוהב ספר
- תאריך התחלה
-
- תגים
- חידה חידה בתלמוד יוחסין קידושין
הודעה
חבר 23
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
זה החידה...
- הודעות
- 36
- תודות
- 77
- נקודות
- 18
מדובר כאן על 6 תינוקות שהתערבבו
אחד אימו עבד
אחד אימומשוחרר
אחד אימו לוי
אחד אימו ישראל
אחד אימו חלל
אחד אימו נתין ממזר
כל אחד מהם שישית מכל סוג
נראה לי שיש גמרא ביבמות שמדברת על זה
אחד אימו עבד
אחד אימומשוחרר
אחד אימו לוי
אחד אימו ישראל
אחד אימו חלל
אחד אימו נתין ממזר
כל אחד מהם שישית מכל סוג
נראה לי שיש גמרא ביבמות שמדברת על זה
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
אח, מה פתאום!
שם כל אחד מהם הוא באמת רק משהו אחד, ומספק הוא צריך לנהוג את הדינים של כולם.
אני מדבר על אחד שהוא באמת בלול מכולם וכל שישית בו הוא חלק אחר (בסוד אגלה שיכול להיות שזה אפי' מתחלק לשבע, רק בזה אני לא בטוח)
ואגב, רוב הדברים שציינת לא תלויים באמא אלא באבא
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
דבר ראשון שם לא משנה ממי הוא נולד, ברגע שאימו שפחה אז גם הוא עבד
ודבר שני, בכר הבהרתי שאין הכוונה לדבר מסופק, אלא לדבר ודאי
- הודעות
- 32
- תודות
- 101
- נקודות
- 36
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
מה לא מובן?
כל שישית משהו אחר
חוץ מנתין ממזר שאותו שישית הוא שתיהם
וגם זה אולי יכול להתחלק, רק בזה אני לא בטוח
יש במנ"ח חישוב כזה על א' שיכול להיות גם כהן גם לוי וגם ישראל - איני זוכר כעת מקומו, אבל זה בנוי על חצי' שפחה וחב"ח ומשם מתגלגל הלאה.
ע"ד שפחה של כמה שותפים, שיחרר האחד חלקו ובא עלי' כהן, ואח"כ שיחרר השני ובא עלי' לוי וכיו"ב.
ע"ד שפחה של כמה שותפים, שיחרר האחד חלקו ובא עלי' כהן, ואח"כ שיחרר השני ובא עלי' לוי וכיו"ב.
נערך לאחרונה על ידי מנחה:
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
זה קצת מסתבך הכיוון שאמרת, אבל התחלת טוב.
שים לב שפה מדובר גם בכאלו שהולכים בהם אחרי האבא, גם בכאלו שהולכים בהם אחרי האמא, וגם בכאלו שהולכים בהם אחר הפסול, אז הכל צריך להסתדר יחד...
אני מנסה, התבלבתי בעצמי בחישוב.
היתה חציה שפחה חציה בת חורין ובא עליה לוי,
נולדה בת היא חצי שפחה חצי לויה.
כמו"כ היה כהן שבא על ח"ש חב"ח גרושה ונולד בן, הבן הוא חצי כהן חלל חצי עבד,
החצי עבד חצי כהן חלל בא על החצי שפחה חצי לויה,
הבן שנולד הוא חלל לוי ועבד.
הוא בא על חצי שפחה חצי ישראלית,
הבן הנולד חלל לוי עבד וישראל.
הוא בא על חצי ממזרת (שנולדה מחצי ממזר חצי משוחרר).
הבן הוא חלל לוי עבד ישראל וממזר,
ואם נשתחרר חצי מעבדותו הרי הוא גם משוחרר.
היתה חציה שפחה חציה בת חורין ובא עליה לוי,
נולדה בת היא חצי שפחה חצי לויה.
כמו"כ היה כהן שבא על ח"ש חב"ח גרושה ונולד בן, הבן הוא חצי כהן חלל חצי עבד,
החצי עבד חצי כהן חלל בא על החצי שפחה חצי לויה,
הבן שנולד הוא חלל לוי ועבד.
הוא בא על חצי שפחה חצי ישראלית,
הבן הנולד חלל לוי עבד וישראל.
הוא בא על חצי ממזרת (שנולדה מחצי ממזר חצי משוחרר).
הבן הוא חלל לוי עבד ישראל וממזר,
ואם נשתחרר חצי מעבדותו הרי הוא גם משוחרר.
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
מאיפה הוא לוי?
הרי בחלק שאינו עבד מתייחס רק אחר אביו
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
בחצי עבד של אביו אינו מתייחס אחריו, והאמא היא חצי לויה וע"כ הוא לוי.
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
ואיך הוא היה כזה?
צריך לפרט שנולד ממזר שבא על חצי שפחה
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
ומי אמר שגרשה כזאת אסורה לכהן?
(שהרי היתה רק חצי מקודשת)
אלא שאתה יכול לומר מצד שהיא גיורת
או ציור אחר שהוא כבר היה חלל
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
ממ"נ, אם היא שפחה (בחצי שאינה ממזרת) אז הולד מתייחס רק אחריה, בחצי שפחה משום שפחה ובחצי ממזרת משום פגום
ואם בחצי השני אינה שפחה, אין הוולד עבד כלל
אתה בכיוון הנכון, רק צריך לבדוק את כל הפרטים
נערך לאחרונה:
מדוע שלא יהיה אסור בכזו גרושה?
- הודעות
- 3,493
- תודות
- 7,585
- נקודות
- 672
כמו שאין חייבים עליה משום אשת איש (רק כשפחה חרופה)
חברים מקוונים לאחרונה
- אבא ביתך
- אבן האזל
- אברהם אוחיון
- אברהם בן דניאל
- אברהם12
- אהבת ישראל
- אוראל סולטן
- אורח
- אוריה בן גד
- אחד מאנש
- אחד מן החבורה
- אחת שאלתי
- אי"ש יהודי
- איש יהודי
- איש צעיר
- איתי13
- אלי 13
- אם היו
- אם עובדו כראוי
- אמיתי
- אמרי שפר
- אמת נהדרת
- אני המשנה
- אריה2
- ארצישראל
- אשר שלמה
- בדרך אפשר
- בחקתיך אשתעשע
- בטל ומבוטל
- בין החכמים
- בינה לעתים
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן תורה
- בנחת נשמעון
- בס"ד
- בפקודיך אשיחה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברוך. ב
- ברזילאי
- בשמחה תצאו
- גברא זוטרא
- גרונים
- גרינפלד
- דבקדרון
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דני12
- דרוש וקבל שכר
- דרך המלך
- הבן
- החושב
- הכהן הגדול
- המביט
- הפורט התשיעי
- הפלואי
- הצבי
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרוצה בתשובה
- הרוצה להחכים
- השר מקוצי
- התורה
- התם
- ואנכי לא ידעתי
- ולא כלום
- זאת קומתך
- זלמן
- זלמן וידר
- חבר
- חו״מ
- חייב לדבר
- חיים ארוכים
- חיים ש
- חכלילי
- חכמה לחכימין
- חמש
- חפץ בחיים
- חצרות הקודש
- טביה
- יאשע בער
- ידיד אמת
- יהודה מ.
- יהודי אחד
- יהודי כשר
- יהודי מא"י
- יהיב
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יואל'יש
- יונה 4
- יונתן קט
- יורנו בדרך
- ימה
- יעקב ירושלמי
- יצמח פורקניה
- יש קונה עולמו
- ישמח לב
- ישראל ה.
- יתכן
- כמעיין המתגבר
- לי נראה
- ללמוד התורה
- למאן
- לענ"ד
- מאיר הלוי
- מביט
- מגדנות
- מה ידידות
- מחדש
- מטות מסעי
- מי אני בכלל?
- מידה טובה
- מכאן ולהבא
- ממגד שמים
- מנחם שרייבער
- מנחת חינוך
- מעט מזעיר
- מרדכי ורדיגר
- מתחילים מחדש
- מתקרב
- ן' מיגאש
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נחמן ל.
- נפש הומיה
- נצח ישראל
- נתנאל לוי
- סופר סתם
- ספרנוביץ
- עוזי ומגני
- עורך
- עמך
- עפרא דארעא
- פותח שערים
- פנחס ע
- פסגז
- פסיק פומיה
- צדיק גדול מאוד
- צופה מן הצד
- צמאה נפשי
- צפניה
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- ראם
- רימון
- שטיין
- שיר חדש
- שירת העשבים
- שלום23
- שמעון הגלילי
- שמעי
- שמש מאיר
- שעיה
- תיבת גמא
- תלמיד אחד
- תלמיד וחבר
- תפארת
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
חטוף שנטל ארבעת המינים