מראה מקומות דברי הגר"א: עיקר תפקיד האדם בעולמו הוא באיסור שהכי נכשל בו. (1 צופה)

[לולא דמסתפינא]

אשמח מאד למידע, היכן נמצאים דברי הגר"א, שכתב שעיקר יעוד האדם בעולמו, הוא להתגבר על האיסור שהכי נמשך אליו.

 

[חידודא]

ביאור הגר"א על משלי פרק ד' פסוק יג החזק במוסר אל תרף... כי הוא חייך ז"ל "כי מה שהאדם חי הוא כדי לשבור מה שלא שבר עד הנה אותו המדה לכן צריך תמיד להתחזק ואם לא יתחזק למה לו חיים "

 

[לולא דמסתפינא]

ביאור הגר"א על משלי פרק ד' פסוק יג החזק במוסר אל תרף... כי הוא חייך ז"ל "כי מה שהאדם חי הוא כדי לשבור מה שלא שבר עד הנה אותו המדה לכן צריך תמיד להתחזק ואם לא יתחזק למה לו חיים "

לחץ כדי לכווץ...

יישר כוח.

אחר כך אמר לי ת"ח אחד, שהרמ"ע מפאנו ביונת עלם כותב, שלצד החיובי, היינו איזה מצוות עשה עיקר תפקיד האדם לקיים, אין הדבר כן.
ולהיפך, שהמצווה שהאדם הכי מרגיש משיכה בנפשו אליה זה עיקר תפקידו בעולם.

 

[קהלת בניהו]

נמצא באר"י, שער הגלגול

 

[לולא דמסתפינא]

אשמח שתפרט באיזה פרק.

 

[הרב מרודוש]

פעם שדיברתי לציבור מסוים
היה שם אחד שממש הטריד אותו מה התיקון שלו
אמרתי לו (עדיין אין לי מקור) שאני יודע מה התיקון שלו,
העיקר הראשון בי"ג עיקרים הוא שהקב"ה עשה ועושה ויעשה לכל המעשים
כלומר כל נסיון שמגיע אליך הוא ישירות מהקב"ה
ולמה הוא מביא לך אותו כדי שתעמוד בו ותגיע לתיקון שלך

ברור שהדרך הכי קלה למצא מה שהתיקון שלך ולהפטר מהשאר
אבל רק שלא תצטרך אז משהו אחר כבר לתקן ח"ו

 

[אור זרוע לצדיק]

בד"כ עם השנים הבנ"א מגלה מהי השליחות שלו ומה עליו לתקן בעוה"ז.

 

[קהלת בניהו]

אשמח שתפרט באיזה פרק.

לחץ כדי לכווץ...

אין לי פנאי כעת למקום מדויק, אבל מאריך שם בענין נשמת מהרח"ו ובמה עליו לתקו ומזכיר שם, אבל מוזכר גם בעוד הרבה מקומות באר"י

 

[ונחנו מה]

מקורו בביאור הגר"א על יונה פרק ד'
זה לשונו
ועכשיו שנברא - בגלגול שני - על כרחך לתקן מעשיו שמקדם... ועל כן יראה עיקר לתקן במה שפשע מקדם... והיאך ידע מה שקלקל מקדם? יש על זה ב' סימנים: א' במה שנכשל בה בגלגול הזה הרבה פעמים, ב' באיזה עבירה נפשו חשקה לו מאד לפי שהורגלה מקודם ונעשה טבע.

 

[פנחס ע]

יש מהדורה של אבן שלמה של פילפיס ששם יש מקורות לכל מה שהוא מסדר מהגר"א.
ואף שפה החכמים כבר הביאו המקור, כדאי לידע ולהודיע להבא