פנחס הֻכָּה אֶת הַמִּדְיָנִית

[געגועים]

אֲשֶׁר הֻכָּה אֶת הַמִּדְיָנִית

בתרגום דִי אִתְקְטֵל עִם מִדְיָנֵיתָא. דהיינו שהוכה עם המדינית.

ובכוונה כתבה התורה בלשון כזה שמשתמע שזמרי הכה את המדינית, לרמז מה שהיה בגלגוליהם הקודמים שזמרי היה שכם וכזבי היתה דינה והוא אנסה שלא לרצונה.

[ובדרך אפשר, דאי' בליקוטי יהודה בשם האמרי אמת זי"ע שזמרי נתכוין לשם שמים, שכזבי אמרה שאביה אמר לה להישמע דווקא לגדול שבהם (סנהדרין פב.), והוא משה רבינו, וזמרי חשש שזה קליפה קשה ומשה יכשל ח"ו, ולכן הסכים למסור את נפשו עבור משה רבינו, והיה לו טעות, כי הקב"ה לא יתן מכשול לצדיק, וזהו "אשר הכה" שבעצם נתכוין להכות אותה בזה שלא תצליח להכשיל את משה רבינו, וזהו "אשר הכה" כמו שדרשו חז"ל אשר שברת יישר כחך, אולי גם כאן אין הקב"ה מקפח שכר כל בריה והגיע לו יישר כח על כוונתו הטובה ועל מסירות נפשו עבור משה רבינו].​