געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,943
- נקודות
- 640
שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב
במדרש רבה (כז, ג) וכי שור נולד והלא עגל נולד, ולמה קראו שור, אלא משום עשו להם עגל מסכה, לפיכך קראו הכתוב שור ולא עגל.
דהיינו כדי לא להזכיר חטא העגל, שלא יהיה קטיגור סניגור.
במדרש רבה (כז, ג) וכי שור נולד והלא עגל נולד, ולמה קראו שור, אלא משום עשו להם עגל מסכה, לפיכך קראו הכתוב שור ולא עגל.
דהיינו כדי לא להזכיר חטא העגל, שלא יהיה קטיגור סניגור.
אמנם בגמרא (חגיגה יג:) אמרו שהוחלף שור שבמרכבה לפני כרוב כדי שקטיגור לא יעשה סניגור, משמע שגם שור מזכיר החטא.
אלא שכאן הוצרך לכתוב אחד מן השתיים, והעדיף לכתוב שור שזה פחות מזכיר עוון, אבל במרכבה שהיה אפשר להחליף לכרוב החליפו.
ועוד מפני שבמרכבה נצרך יותר זהירות כמובן, וכמ"ש רש"י בחגיגה (שם ד"ה קטיגור) אנו צריכין שיבקשו מרכבותך עלינו רחמים והשור קטיגור הוא. ולכן גם שור מזכיר עוון לא רצו שיהיה. צא ולמד ממה שכתב בפי' רבינו אפרים בפרשתן: פסח, פה סח, פה שבמרכבה סח ואמר לפני הקב"ה הגיעה עת שתגאל ישראל, כי אותיות שבמרכבה מלמדין סנגוריא על ישראל, עכ"ל, ולכן שם נצרך יותר זהירות שלא יעשה קטיגור סניגור, ודו"ק.
אלא שכאן הוצרך לכתוב אחד מן השתיים, והעדיף לכתוב שור שזה פחות מזכיר עוון, אבל במרכבה שהיה אפשר להחליף לכרוב החליפו.
ועוד מפני שבמרכבה נצרך יותר זהירות כמובן, וכמ"ש רש"י בחגיגה (שם ד"ה קטיגור) אנו צריכין שיבקשו מרכבותך עלינו רחמים והשור קטיגור הוא. ולכן גם שור מזכיר עוון לא רצו שיהיה. צא ולמד ממה שכתב בפי' רבינו אפרים בפרשתן: פסח, פה סח, פה שבמרכבה סח ואמר לפני הקב"ה הגיעה עת שתגאל ישראל, כי אותיות שבמרכבה מלמדין סנגוריא על ישראל, עכ"ל, ולכן שם נצרך יותר זהירות שלא יעשה קטיגור סניגור, ודו"ק.