בלק האריז"ל תיקן מה שקלקל בלעם

[געגועים]

תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים

בבעל הטורים תמות ג' במסורה, תמות נפשי מות ישרים, ואידך תמות נפשי עם פלשתים (שופטים טז, ל), ואידך תמות בנוער נפשם (איוב לו, יד), הוא ביקש שתמות נפשו עם הישרים ולא היה כן אלא אדרבה מת מות פלשתים, כלומר מות רשעים, ובנוער, כדאיתא (סנהדרין קו:) אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם, שבן ל"ד שנה היה כשהרגו פנחס. עכ"ל.

ואי' בספר ישמח משה: איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך וגו', במוצאי חג השבועות אלי דבר יגונב בחלומי, דהאר"י ז"ל חי ל"ד שנין, משום דתיקן מה שקלקל בלעם הרשע בל"ד שנין דחי, כמבואר בגמרא דחי ל"ד שנין, ואתבונן אלי בבקר והנה הוא אמת, דבלעם הרשע פעל השמדות, על ידי חטא פעור נפערו לגזור עליהם שמדות, והיינו איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים, והבן זה, והאריז"ל תיקן שלא יהיו שמדות, והבן זה. עכ"ל.

ואפשר שזה נרמז במסורה הנ"ל, "תמות בנוער נפשם" קאי גם על הישרים וגם על הרשעים, שהישרים כמו האריז"ל שמת בנוער, מתקנים מה שקלקלו הרשעים כמו בלעם שמת בנוער.​