ולא נחם... דרך ארץ פלשתים, כי קרוב הוא

[הצעיר שבחבורה]

וקשה, הרי היו צריכים עדיין למתן תורה, ומקרא מלא הוא "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון... על ההר הזה"?

 

[אחד יחיד]

וקשה, הרי היו צריכים עדיין למתן תורה, ומקרא מלא הוא "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון... על ההר הזה"?

מנא לך שמתן תורה חייב להיות על הר סיני?
וגם אם כן, מנא לך שמקומו של הר סיני חייב להיות במדבר סיני?

 

[גרינפלד]

וקשה, הרי היו צריכים עדיין למתן תורה, ומקרא מלא הוא "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון... על ההר הזה"?

חזו"א אורח חיים סימן קכה סעיף קטן יא:

שמות י"ג י"ז י"ח, ולא נחם וגו' ויסב וגו' דרך המדבר וגו' יש לדעת והלא כבר נבחר הר סיני לנתינת התורה כדבר ד' תעבדון את האלקים על ההר הזה [ג' י"ב.] ואם מפני הטעם פן ינחם העם והוצרך להסיבם דרך המדבר, נבחר הר סיני, ולולא זאת היתה התורה נתנת להם בא"י, או שהיה הקב"ה מכניסם מקדם בא"י ואח"כ יקרבם להר סיני ונֹתֵן להם את התורה וצריך עיון.​

 

[געגועים]

וקשה, הרי היו צריכים עדיין למתן תורה, ומקרא מלא הוא "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון... על ההר הזה"?

בספורנו: ולא נחם אלהים דרך ארץ פלשתים. אף על פי שהכונה האלהית היתה להוליך את ישראל להר סיני לקבל התורה ומשם לארץ ישראל, כאמרו ולקחתי אתכם לי לעם והבאתי אתכם אל הארץ, מכל מקום הכונה עתה היתה להוליכם לים סוף, אשר לא היה דרך לאחד מאלה, וזה להטביע שם את פרעה וחילו, על דרך ומשכתי אליך אל נחל קישון את סיסרא וכו'​

 

[הצעיר שבחבורה]

מנא לך שמתן תורה חייב להיות על הר סיני?

כפי שהבאתי בהודעת הפתיחה

תעבדון... על ההר הזה

וכפי שהביא הגאון הרב @גרינפלד שליט"א

יש לדעת והלא כבר נבחר הר סיני לנתינת התורה כדבר ד' תעבדון את האלקים על ההר הזה [ג' י"ב.]

 

[עמך]

וקשה, הרי היו צריכים עדיין למתן תורה, ומקרא מלא הוא "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון... על ההר הזה"?

לא הבנתי, ה' ידע שילכו דרך המדבר ולכן אמר למשה ששם יהיה קבלת התורה,
בפרט לפי המדרש "וסיני מהיכן בא, אמר ר' יוסי מהר המוריה נתלש, כחלה מעיסה, ממקום שנעקד יצחק אבינו, אמר הקדוש ברוך הוא הואיל ויצחק אביהם נעקד עליו נאה לבניו לקבל עליו את התורה", לק"מ דאפשר להביא את הר סיני לכל מקום.