שם יש באמת ב' צדדים, מה הוא עתיד לעשות, ולמ''ד יש ברירה זה באמת יכול להתברר ולמ''ד אין ברירה אי''ז יכול להתברר ולכן נשאר ספק
זה כמו אחת משתי אחיות שvחרגתי מהחידה כיוון שלמעשה שם יש ספק איזה מהם מוקדשים והרי הוא כמו שני צדדים, כבר ביארתי למעלה את אופן השאלה
כי הספק אם דבר כזה נכלל בכלל קמיצה או לא
שיש ספק איזה מהם חל כיוון שהוציאן בבת אחת, ויש בזה צדדים מוגדרים
האמת היא שלא בדיוק הבנתי למה החרגת את מקדש אחת משתי אחיות, ועל איזה סוג שונה (ממקדש אחת משתי אחיות)של חלות ספק אתה מתכוון.
אסביר, אחת מב' אחיות הגם שאין ספק שזה דבר מחודש, מ''מ הלא למעשה יש פה שני צדדים, אם חל עליה או עליה, אלא דהקושי הוא מהיכ''ת בכלל שיחול על אחת,
שם הוא ספק עם ב' צדדים לכל דבר
