טילים בבני ברק - הבטחת החזון איש (9 צופים)

[אך טוב וחסד]

כי אין להסתמך על אמירות או שמועות בשם מרן ה'חזון איש' זיע”א, וכי הדברים שנפוצו כאילו ישנה 'הבטחה' בנושא, אינם מדויקים.

לחץ כדי לכווץ...

אינם מדויקים? ר' חיים חס וחלילה לא דייק?!

 

[יהודי חסיד]

אינם מדויקים? ר' חיים חס וחלילה לא דייק?!

לחץ כדי לכווץ...

ר' חיים לא השתמש בלשון הבטחה, אלא כתב שכיוון שהחזו"א אמר בזמנו שלא יפול, בוודאי יתקיים גם היום. ותו לא.

 

[מבקש תורה]

מחר ביתד נאמן

 

[דורש ומבקש]

ר' חיים לא השתמש בלשון הבטחה, אלא כתב שכיוון שהחזו"א אמר בזמנו שלא יפול, בוודאי יתקיים גם היום. ותו לא.

לחץ כדי לכווץ...

זה משחק מילים, אבל באמת קשה לבא ולומר שבני ברק של אז היא בני ברק של היום,
למרות שעד היום היא פס ייצור אדיר לתורה, וקשה לומר שהאמונה של אז היא האמונה של היום.

 

[דוד גור אריה]

בלת"ק
האם הגרח"ק או החזו"א אמרו שמשום כך אין לעשות את ההשתדלות הנחוצה?
(במידה ואכן מוסכם שזוהי השתדלות ראויה)
או שרק הרגיעו/הבטיחו? ומ"מ להלכה, אין סומכין על כך
(מהמכתב של הגרח"ק לא ראיתי הוראה, אלא רק הרגעה 'אין לפחד כלל' [ואולי גם הבטחה, מי יעמוד בסוד קדושים]. וממלחמת המפרץ, אולי סבר שאין זו השתדלות. ובכל מקרה אז היה מדובר על 24/7 ולא על כניסה מפעם לפעם לממ"ד, מעניין מאוד לו היתה ידיעה בשעת מעשה והוראות מיוחדות איך הגרח"ק היה נוהג)
(שוב, העדויות על הנהגת גדו"י במלחמה כזו או אחרת אין בכוחם להעיד מאומה, כיון שהמציאות משתנית מיום ליום, וההשתדלות הנצרכת והיעילה שונים מפעם לפעם
וכן יש לברר את הנהגתם של גדו"י אלו בערים אחרות, ומינה ניתן להסיק האם ההימנעות היא מחמת גדרי השתדלות או מחמת גבולות ב"ב)

 

[דבר היושר]

שוב לראות ת"ח גדול שטועה בזה
'ונשמרתם' קאי על ע"ז תו לא
על עניני כגון דא יש ענין של 'פקו"נ' שדוחה את כל התורה כולה

לחץ כדי לכווץ...

מלבד הגמרא בברכות [כב, ב;] שכותבת להדיא ש'ונשמרתם' אמור גם על שמירת הגוף [אולם יעויין במהרש"א שם] יתר על כן אציין שלצערי יש כמה מגדולי ישראל שאני גם טועה כמותם, וכולי הנך נקטו וכללו בחדא מחתא את ענין 'ונשמרתם' גם על שמירת הגוף מסכנה [נו"ב תנינא יו"ד י; חת"ס ח"ד אה"ע קעד; שו"ת בנין ציון סי' קלז; שו"ת ציץ אליעזר יז, ב; משנ"ב בליקו"א יג;] וכן זכיתי לשמוע מפי גדולי ישראל דדורינו שהזכירו המושג 'ונשמרתם' אף לשמירת הגוף מסכנה.

 

[בד קודש]

ובכל מקרה אז היה מדובר על 24/7 ולא על כניסה מפעם לפעם לממ"ד,

לחץ כדי לכווץ...

ממש לא.
בזמן אזעקה כשהצופרים קראו "נחש צפע", וכולם הדביקו את החלונות בידיים רועדות, מרן הגר"ח פתח אותם.
לא כל הזמן היה צריך להשים מסכות אב"כ...
תברר אצל מי שהיה חי אז.
ומלבד זאת, אולי אתה מתכוון על פי קבלה או נבואה, אבל מסברא והגיון אין שום חילוק בגדרי השתדלות בין מלחמת המפרץ להיום.
אם יש סכנה צריך לעשות השתדלות, ולא משנה איזו סכנה ועד כמה היא גדולה.
אין מי שיאמר שכניסה לממ"ד היא לא בגדר השתדלות, אלא שהגר"ח אחז שההבטחה הזו מגנה גם בלי השתדלות.