נשא כמה מצוות עשה איכא בברכת כהנים?

[אברך מישיבת מיר]

איתא בגמ' בסוטה (ל"ח ע"ב) כל כהן שאינו עולה לדוכן עובר בשלשה עשה, כה תברכו, אמור להם, ושמו את שמי, ע"כ. ויש לעיין בגדר ג' עשין הללו.

והנה כתב הרמב"ם בהל' תפילה (פט"ו הי"ב) וז"ל: כל כהן שאינו עולה לדוכן, אף על פי שבטל מצות עשה אחת הרי זה כעובר על שלש עשה שנאמר וכו', ע"כ. וכן כתב השו"ע (או"ח קכ"ח סעי' ב'), ע"ש.

ובפשטות כוונתו דאין כאן אלא עשה א' כיון דהוו ג' עשין בדבר א', ולא חשיבי ג' עשין אלא עשה א' וכן פירש הפרי מגדים (שם משב"ז סק"ג), ועי' בב"י דפירש בדעת הרמב"ם וז"ל: ונראה שטעמו משום דליכא בלשון ציווי אלא כה תברכו בלבד, איכא למימר דכי קאמר רבי יהושע בן לוי הרי זה עובר לאו דוקא אלא הרי זה כעובר, ע"כ. ובב"ח כתב בדעת הרמב"ם דלא חשיבי עשה דילפינן מיניה דינים אחרים ולא אתי למדרש מיניה עשה, לכך לא חשיב ליה להרמב"ם ג' עשין.

אמנם בטור (שם) וז"ל: כל כהן שאין בו אחד מן הדברים המעכבין צריך לישא כפיו, ואם אינו נושא עובר בשלשה עשה, ע"כ. וכתבו הב"י והב"ח (שם) דדעת הטור דעובר על ג' עשה ממש ולא כדעת הרמב"ם,