עשי"ת, יום כיפורים למה הכה"ג לובש ד' בגדים ביום הכפורים

[אברך מישיבת מיר]

למה הכה"ג לובש ד' בגדים בהכנסו לבית קודש הקדשים?

ויתא בגמ' ראש השנה(כו א) אין כהן גדול משמש ביוהכ"פ בבגדי זהב, מפני שאין קטיגור נעשה סניגור, ע"כ.

והשואל ומשיב בדברי שאול (פר' אחרי מות על הפסוק כתנת בד קודש) כתב עוד טעם בזה, והוא משום שבא להורות שאין גבהות לפני המקום ולפי שביום הכפורים נכנס לפני ולפנים על כן אמרה תורה שלא יזיח דעתו עליו ויכנס כהדיוט דאם היה נכנס בח' בגדים היה חשש שיזיח דעתו עליו כדכתיב וכסף וזהב לא ירבה לו ורם לבבך וזהו שאמרו אין קטגור נעשה סנגור.

 

[פנחס ע]

ולמה אין לו אותה מצנפת כהדיוט לפי השו"מ? (ואולי אני טועה וביו"כ יש אותה מצנפת?)

 

[אור זרוע לצדיק]

מבואר בספרים שד' בגדי לבן הם כנגד ד' אותיות דשם הוי"ה, שכידוע הוא רחמים.
וע"י זה מעורר רחמים, ולכן אינו נכנס לפני ולפנים בבגדי זהב כדי לא לעורר את הדינים.
וכמו שהביא @אברך מישיבת מיר את דברי הגמ' דאין קטגור נעשה סנגור.